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春夏之交的6月，江南景色秀丽，太湖美景就更不用说了，波光涛涛，点缀在湖面的杨帆与远天的大雁遥相辉映，显现出无瑕的和谐与融洽。岸上翠绿的杨柳树下茶桌旁坐着一老一少，正在痴痴的欣赏太湖美景，不象岸边其他游客那样或走或坐着聊天。这一老一少在旁人看来却是那么滑稽有趣，因为他们的打扮实在不象爷孙俩，老的是一个其貌不扬的老道士，他边喝酒边喝茶，小的是一个不到十岁的男童，本该是天真烂漫的年龄，却显出沉醉于山水的老成。这一老一少的神情，偶尔也引起一些人的关注，窃窃私语研究起二人为何这么痴望，有甚者也朝二人眼光望去的方向寻去，总也没有发现能引人这样痴迷的地方，于是他们得出一个结论：唉，林子大了，什么鸟儿都会有的。不过这一老一少并不管旁人对他俩怎么看，如何去猜测他俩，他俩只管自己去感觉这一和谐的景色。
这一老一少就是席应真与让杰，他二人就是这样悠闲的在外人看是毫无目的的游山玩水的来到太湖。在来到太湖的当天，苏州知府下达告示，要求苏州地界内住民的大明子民共同恭贺皇太孙朱允炆接任皇太子。席应真得知孙朱允炆接任太子的消息后，明白了张宇初的正确判断，也知道了争夺皇权的大战已是免不了，于是便长长的叹息。让杰问师父为何叹息，他说苏州知府宣布的喜事应该是好事，大家都应该跟着高兴才对。席应真说，你现在还小，许多事你还不懂，等有一天你能懂的时候我会告诉你，你现在的要紧的是好好练功和与我一起游山玩水。让杰经过这么一段时间的相处，很了解老爷子的脾气，要让自己知道的事他都会告诉他，如果不让他知道的事问了也没有用，所以也就打去不去再问，反正觉得陪太子乐还不如陪师父乐来得遐意。
中午在湖边的饭馆用餐，一个十五六岁穿得挺干净的叫小花子匆匆地来到饭馆要了饭菜大口的吃了起来，他并不去管其他人对他的行为的诧异，因为他不是向店家要了饭在门外面坐在地上吃，而是大马金刀的坐上饭桌吃。不过客人们看看那小叫花的穿着，也就明白了好小叫花是净衣帮的乞丐，并不是天天端着破碗东家西家要饭的污衣帮的乞丐。小叫花吃过饭后嘴巴一抹便要离开，店小二向他要饭工菜钱。小叫花子身上已经用完，知道无法付饭账，便赖账说叫花子讨饭不要钱，这顿饭算是店家施舍的。店小二不依地说，既然是讨饭，那就不应该坐饭桌单叫饭菜，而应该在外面吃客人剩菜剩饭。店小二说的是叫花子的要饭规矩，因为只有这样的方式要饭，叫花子才不付钱，如果坐饭桌叫饭菜的话，那就说明吃饭的人是要付钱的。小叫花明白店小二说的那规矩，知道自己输理，是应该付钱的，可是自己钱用光了，而且自己的话已经说出去了，当然这个面子不能丢，因而他坚决不付账。店小二拉着他不准走，且要在座的客人评评理。小叫花知道脸丢大了，便大怒，一掌将店小二推倒在地上。让杰见小叫花不讲道理，本又想站出来教训那小叫花，但他的手被师父拉住，师父并向他使眼色叫他不要多管闲事。当然闲事还是有人管理的，这时一个微胖的中年商人起来对小叫花说，这明明是你输理在先，没有钱付账可以明说，先欠上不是不能的，我想店家也不会为难你，可是你为何不认账不说还要对小二动武呢？小叫花这时见动了众怒，知道这时吃软大家也不会放过他了，于是便光棍到底。他对那中年商人说道，不过就是一顿饭嘛，小爷今天吃定了，你又怎么样？那商人笑道，年轻人，不可那么狂，人走江湖总得还有一个理字。小叫花说，小爷今天就不讲理，你又怎么样，要是再多管闲事，小爷可要动武了。那商人并不听他的威吓，他仍笑着说，年轻人，今天我就让你明白什么是道理。那小叫花见那商人并不吃他那一套，知道自己不得不动武，他看了看在场的人们不象有会功夫的人，也只有眼前这个商人长得象有几分力气，所以他决定先压住商人，才能镇得住大家，自己才能脱身，于是他便一掌朝中年商人打去。其实在坐的大多数人真的是不懂功夫，他们只知道那小叫花做得过份了，应该得到一些教训，没有想到这时出手的反而是小叫花，不过他们知道小叫花人小瘦弱单薄，相信他的出手不会造成对那商人的威胁，毕竟那人的块头还是壮实的。当然席应真师徒俩看出那商人与那小叫花绝对不是不懂功夫的庸手，因而他俩均是注意的看着二人如何出手。
小叫花明明那一掌是打向了商人，不知怎么地那一掌反拍在自己身上。小叫花惊讶得不明所以，因为他根本就没有看到对方出手，只是觉得自己挥出掌时肘部象被什么东西触了一下，然后自己的掌也就顺势拍在自己身上，给人印象的就象自己故意打了自己表演给别人看那样。在场看的绝大多数人也不知道为什么小叫花自己打自己，也没有看到那商人如何还手，在他们的脑中是“这小叫花怎么了呀”的大问号。至于那站着的商人仍然微笑的站在那里，好象整件事与自己无关。席应真师徒俩也咦了一声，他们惊讶是那商人所用的手法，席应真以前没有见过这种手法，只是曾经听人们讲过，让杰更没有见过这种手法，惊讶对敌时也可以这样使用招式。小叫花知道自己遇上了高手，对方高深莫测的神情让他知道自己不是对方的对手，自己再动手只会丢人现眼，于是他打算离开，在离开前对那中年商人说，有种的你留下姓名。那商人笑着说本人只是一个生意人而已，从不好逞强斗狠，所以没有必要告诉你我的名字。小叫花狠狠的说你不该惹了我们丐帮，那商人听后呵呵的说道，那你就叫史火龙来找我算帐吧。
史火龙就是现任丐帮帮主，也是这小叫花的师父。小叫花见对方已经叫破并树起了应战书，就知道对方并不怕自己的师父，因而他不敢再逞能了，只想尽快离开这个是非之地。就餐的许多人知道了这小叫花的是丐帮的，便纷纷的让开身子，生怕自己得罪了丐帮，因为都知道自己是惹不起那几万众的叫花帮，光是那些叫花子们坐在你的门前敲着“莲花落”也会让你落得鸡犬不宁。那商人也没有阻拦小叫花离去，好象是让小叫花去搬兵那样。小叫花匆忙出走中碰在一个人身上，他一看是一个八九岁的小姑娘，那小姑娘被碰后痛得哟哟直叫，小叫花也不管那被碰的小姑娘，只管自顾离去。让杰忍不住了，他大叫道，你这个人怎么这么不讲理呀，吃饭不给钱不说，碰了人也不赔理。说完便要上去向小叫花讨公道，那小姑娘拉住让杰说道，小哥哥，算了，让他走吧，我只是碰痛了一点。让杰见苦主都不愿意讨公道，自己确实也是多管闲事，于是便苦笑了笑，坐下来又接着吃起饭来。小叫花离开后，那商人对店小二说那小叫花的账就算在自己的账上，然后又向席应真微微笑了笑，坐下来无事似的又吃起饭来。
饭后，让杰问那商人用的手法是那一派功夫，席应真笑了笑说，今后我会告诉你的。让杰又问丐帮是干什么的，席应真给他让杰聊起了丐帮的渊源。
丐帮是一个由叫花子成立的帮会，从人数看是江湖上最大的帮会，遍布全国各地。叫花子这个行业由来已久，具体哪个时代开始有叫花子已是无从可考了，据说孔子当年曾在陈国断炊，接受范丹的救济才不致饿死，因此后世的乞丐供奉范丹为祖师爷。他们挨家挨户向门上贴有春联的商户乞食，替祖师爷向孔子的徒子徒孙讨回一点人情。东汉的范丹是历史上著名的穷汉，和春秋时代的孔子竟也能扯上关系，当然是穿凿附会以讹传讹的结果。在北宋代丐帮已然成气候，是具有某种程度组织规模的社会群体。丐帮组织十分严密，帮主之下有各司其职的长老数名，还有舵主、香主等职务；丐帮人物以肩负的布袋数量多寡定其辈分高低，负袋愈多辈分愈高。丐帮帮主不但武功顶尖，道德操守亦属一流，象北宋时期的萧峰、南宋时期的洪七公，都为公认白道英雄的领袖人物。丐帮有两项绝技，一是打狗棒，三十六路打狗棒法是丐帮开帮祖师爷所创，是由与狗搏斗的实际生活体验中发展出来的技巧，历来是前任帮主传后任帮主，决不传给第二个人，共有三十六路一十二招八字口诀，为丐帮镇帮绝学。另一项绝技是降龙十八掌，刚猛劲强，威力无穷，号称「天下掌法无双」，威震武林，可惜这项绝技随郭靖大侠亡故得早，徒弟耶律齐并没有学会，此后丐帮历任帮生，最多也只学到十四掌为止。其实降龙十八掌本也有完整的图谱密本，当年郭靖为防万一，将其缝制在屠龙刀内，后被周芷若带离江湖，这件事后已无人知晓了。上一代丐帮长老后任帮主的陈友谅只专心于争江山，在传徒上更是没有用心，加上陈友谅死得早，因而徒弟史前旺只学得十二掌。
两人聊完丐帮渊源后不久，先前那小姑娘跑过来谢谢让杰刚才替自己出头，并要邀请他一同去转玩湖边。让杰遇上了同龄的孩子，也想一同去玩，便向师父告假。席应真叫二人去玩，说自己要在这里晒太阳睡午觉。
让杰与那小姑娘便蹦蹦跳跳的离开席应真，向那湖边游人多的地方窜。二人有说有笑的聊天，相互通了姓名，那小姑娘自称叫婉儿，今年九岁，家在湖边。让杰也告诉她了自己的一路见闻。宛儿非常喜欢听让杰讲的那些见闻，并说希望有一天让让杰带自己去那些地方看看。让杰说好，宛儿高兴了便邀请让杰一同坐小船进里游水上一游。二人便租了一支小船划上了湖面，让杰是第一次坐船在这么宽的水面上游玩，因而兴奇，宛儿见让杰好奇的看看这里又好奇的看看那里，便用手沾上手浇向让杰，让杰惊醒过来，知道自己光顾着看四周，没有去理睬宛儿，于是便不好意思地向宛儿笑了笑。宛儿问让杰他们上午在湖边那么专神的看着什么。原来宛儿小姑娘上午就对让杰师徒俩的表现产生了好奇，这时也不自觉的想明白究竟。让杰告诉她说自己与师父上午在专心看湖上景色，宛儿听后咯咯的笑起来，说这湖上有什么好看的呢，自己在湖边生活了这么多年，没有觉得有那么好看的。让杰说那是因为你们生活在这里，习惯了这里，当然对这里的风景熟视无睹了。宛儿说怎么会熟视无睹呀，让杰说苏东坡有诗“不识庐山真面目，只缘生在此山中”就是说的这个道理。宛儿咯咯的笑着说，看不出来你还是一个小诗人哟。让杰听后知道宛儿姑娘在开自己玩笑，但还是脸红了红。宛儿见自己让让杰不好意思，便也叉开话题，她问让杰听过江南的歌曲没有，让杰说没有听过。宛儿说那自己就唱一首给让杰听听。
风儿轻轻渔儿跳，
鳞鳞波光眼前漂。
妹妹依桨趾戏水，
小船儿悠悠慢慢摇。
郎哥哥打早早去撒网,
离了许久没回梢，
妹妹我耐不住想郎哥哥，
只好来坐湖面数帆朵
看看日头已当顶高,
唉哟哟
足儿虽凉人等得那心焦。
词意反映的是那青年男女的爱情心理，词句有民间俚语的风格，也有元散曲之味，如果是由青年女子唱起来那更是有一番郎情妾意的味道。可是这歌词是出自于一个八九岁小女孩的口中，那就有些逗人笑了。其实这歌词宛儿并不是懂得，只是平日里多次听得别人唱起，也不觉地学了过来，虽然不明白歌词说的是什么意思，但是那学得来的字正腔圆的一字一句旁人还是听得明白。让杰当然也是不懂歌词的意思，但是那本来优美的江南民歌曲调再由宛儿柔美的女童音唱出，让杰听得飘飘然，那种感受象自己这一段时间体会江南风光那样受用。听宛儿唱完后让杰直拍着小手掌，说道好听好听。宛儿见让杰说她唱得好听，高兴了，忙问道是真的吗。让杰说是真的。宛儿说，那好，今后只要你愿意我都会唱给你听。
二人玩累了便上了岸。交了船后便住回走，这时那个小叫花冲了过来拦住二人，那小叫花叫宛儿将偷去的东西交出来。原来那小叫花离开店子后匆匆地往总舵君山赶路，走出一个时辰后发现身上所带的物件不见了，这可是个重要的物见，是那位重要人物让他带给自己师父的。他回想了一下当日途中的情景。饭前那物件绝对在身上，当时他还摸了摸那东西。自己本就是一个细心的人，师父才会将联络这么重要的事交给自己，所以他认定那物件是在饭后丢的，那商人并没有近自己的身，近自己身的唯有那小姑娘，看己是走了眼。他认定是那小姑娘拿了的，便回到吃饭的地方找那小姑娘，有人告诉他看到一个小姑娘与一个男孩奔到这边来了，于是他便一路找了过来。
让杰本就对那小叫花没有了好感，这时见那小叫花又要来为难宛儿，便挺身而出挡在宛儿的前面对小叫花说，你今天碰了她不赔礼不说，现在还想干什么？小叫花叫让杰不要管闲事，他叫让杰让开，说这件事不关让杰的事。让杰说今天她的事就是自己的事，自己非管不可。小叫花并没有将让杰放在心上，因为自己年龄比让杰大得多，个子又让杰高，而且自己又会功夫，所以他以为自己并不需要动武，只需要将让杰拉开就行了。没有想到他刚伸出自觉得十拿九稳的手就被让杰一招小擒拿给化解，这是他今天第三次看走了眼，明白眼前这个小男孩是身负不弱功夫的，知道自己不动武是不行了的，便一拳打向让杰。让杰见对方一拳冲来，便身子微一测身让过那一拳，以测体与胯部碰向贴近身来的小叫花。这一撞是猛然发内力，小叫花被撞翻在地。宛儿见小叫花趴在地上的狼狈相，拍手大叫饿狗抢地。小叫花没有想到一个比自己小得许多的男孩竟然将自己掀翻在地上，恼羞成怒，站起来便是有模有样的拳脚向让杰攻来，这次他使出的全是真功夫，一心要将让杰致于死地。让杰虽然是第一次这么与人实际交手，但他并没有被对方吓住，对方一出手他便判断出对方的斤两，几次交手后他便顺势将对方手一带，那小叫花这次又是顺着自己的力道方向趴在了地方。宛儿见小叫花又趴在了地上，高兴得呵呵的大笑，她叫那小叫花不要抢，今天中午是吃饱了的。
那小叫花知道今天过不了让杰这一关，便站起来狠狠地对二人说你们等着。小叫花离开后，宛儿拉住让杰又是亲又是吻。让杰从来没有被女孩子这么亲过，因而胀红了脸。宛儿亲完让杰后，取下贴身一玉佩送给了让杰，说自己该回去了，自己全名叫慕容宛儿，叫让杰今后来参合庄找她，只要他拿出这个玉佩，便有人会接待他，到时自己再好好的给他唱歌听。
让杰见了师父后将今天自己遇到离奇的事讲给席应真听，当然他省略了慕容宛儿的名字和她送给他的礼物及向他发出的邀请。席应真听后又仔细的问了一些细节后，便微微的笑着说，这就对头了。然后他又叫让杰摸摸自己的衣袋里是不是多了一样本不属于自己的东西。让杰以为师父指的是玉佩的事，便做贼心虚的说没有什么。但他又想了想师父不可能知道玉佩的事，因而想到师父说的一定是另有所指。于是他摸了摸衣袋，从衣袋中摸出一个小竹筒。让杰将这个不知何时何人放在自己身上的小竹筒交给了席应真，席应真打开竹筒从里面取出一封信，打开信看了后知道是宁王写给丐帮帮主史火龙的，他叹了一口气说道，陈友谅的徒子徒孙真是不争气，难道前头死了后头的还要跟着去挨刀吗？
让杰问是怎么一回事，席应真笑了笑对让杰说，傻小子，你还真不明白呀，今天就是江湖给你让了一堂课，知道今天那中年商人是谁吗，你当然不知道，我虽然我现在不知道他叫什么名字，但是我知道他一定是姑苏慕容家族里的人。
说起当今的姑苏慕容那可是在当地大大有名的望族，成为望族的理由并不是武功门派，也不是衙门官员，更不是地方土霸强，而是生意场上往来的巨富商人。谈起他们的祖先渊源，许多人就会说，看不出来充满“铜锈”姑苏慕容家竟还是正宗的大燕国皇家的血统。
慕容是鲜卑族主要部落之一，以部落名称为氏。三国时，鲜卑族首领莫护跋率领族人迁居辽西，曾随同司马懿征讨割据辽东的公孙渊，立下战功，被封为率义王。莫护跋在荆城以北（今河北省昌黎县境内）建立国家。据说当时北方的汉人流行戴步摇冠（一种带有悬垂装饰物的帽子），莫护跋见了也很喜欢，也做了一顶，整天戴在头上。鲜卑人见了他这种打扮，都称他为“步摇”，因当地语言“步摇”同“慕容”读音相近，所以传到后来就成了“慕容”。莫护跋的后人便干脆以此作为部落的名称。西晋时，慕容廆占领燕北、辽东一带，自称鲜卑单于，他的儿子慕容皝后来建立前燕国，从此正式以慕容为姓。东晋十六国时，慕容氏在北方先后建立了前燕、后燕、西燕、南燕等国，前后历时七十多年。后来国破家丧，后代被迫迁徙南方，建造燕子坞参合庄，以之为根据地，谋图东山再起。由于慕容后世子弟一心要复国，而复国是要靠实力、武力，慕容子弟们除了习家传武艺强身外，还不断学习他派武功并积极创新。而慕容乃帝室王胄，也不屑于江湖上人物比肩，但是迫于复国大计，却也只能迁就。因而武林中人无人知晓慕容家来历，只知道慕容世家弟子武功高强，然而究竟通晓何种武功竟然没人知道，只是流传所谓“以彼之道，还施彼身”，似乎天下武功尽在慕容家，令人闻之色变。慕容家的斗转星移创自慕容龙城，可谓威力无比。江湖上所谓的“以彼之道，还施彼身”便是因此武功而得。不过斗转星移需要慕容家深厚的内功功底和娴熟的武技才可以修行。慕容家另一绝技参合指，虽然略逊于大理段氏的六脉神剑，但却绝不输于其一阳指。参合指乃慕容家历代传人融合多种指法研究而成，此指法虽然强劲，但却因过于艰深，难练异常，就连北宋时期威名赫赫的慕容复也未练成，从而败于段誉。修炼参合指需三十四点的先天悟性和三十六点先天身法，修炼之前还需先将杭州灵隐寺住持「大悲尊者」的莲花指、南海孙玉溪的七星指、关东「大天龙」龙霸海的大天龙指、祁连山「无洞上人」的祁连五绝指、岭南「幽冥道人」的幽冥指以及少林七十二绝技中的天竺拂指、多罗叶指、修罗指三路指法，共计八种指法分别修炼至一百二十级，再通过演练来合成参合指神功。虽然参合指遇到身负正宗六脉神剑的对手会有负效果，但是这并不代表修炼参合指的就打不过修炼六脉神剑的。参合指的等级越高受六脉神剑的影响就越小甚至没有。参合指神功一成当可驰骋江湖，纵横无阻。
也许是连聪明绝顶、百年难遇的慕容复和慕容博父子这样的人才都努力复国无功，加之汉人并不支持慕容氏复国，因而以后的历代慕容家主便不再在复国上花大心思，重心转移到做生意赚钱，即使后来偶有个别的家主雄心未了，也想去恢复燕国当年的雄风，可是经过江湖几个周折后便知无望，便又回家老老实实做商人。从那以后慕容家已没有二百多年前江湖的威名了，世人只知慕容氏是一个彻头彻尾的商人家族。虽然慕容氏是彻头彻尾的商人家族，但并不等于说慕容族人也将当年家族闻名的武功给忘记，那些武功照样传承下来，只是不再显于江湖而已。今天那中年商人显了那一手，别人看不出来，但席应真看出来了，那一招就是慕容家传绝技“以彼之道，还施彼身”。
让杰听了席应真的讲解后暗暗吃惊，现在他才知道那慕容宛儿原来也是那个慕容家族的，一定与那商人是一家人。席应真接着又说，那小女孩今天来找你我已经觉得并不是找你玩那么简单，现在一分析就明白了，她是故意碰在小叫花身上，顺手偷了小叫花这封信，然后拉你时又顺手放在了你身上，她来找你玩本意是想讨回那放在你身上的东西，只是后来改变了主意没有向你讨去。让杰见师父分析得合情合理，于是便恍然大悟，只是他还不明白慕容宛儿为何不将那竹筒讨去。
其实那慕容宛儿就是那商人的女儿，她见小叫花无理，便要故意去偷小叫花身上的东西捉弄一下小叫花，她并不知道她偷出的是什么东西，也并不知道那东西有什么重要，只是一时性起觉得好玩罢了，然后又想捉弄一下让杰，因为她对让杰一老一小好奇，所以她将偷来的东西转移到让杰身上。她的父亲也知道她在捉弄小叫花，也在忽弄让杰两师徒，因而也没有喊破，只是向席应真微笑而已，虽然他也觉得这一老一少并不是普通人。等吃过饭后，慕容宛儿又想知道那东西是什么，便来找让杰讨要，讨要当然要找一个合理的借口，又觉得能从让杰身上又偷走才觉妙，所以她邀请让杰一起去玩，好找机会盗取那东西。谁知道她与让杰越玩越有趣，后来更是喜欢上了让杰，因而她就早失去了了解那东西兴趣。
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