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第十节——物以类聚（一）
“……人权与自由建立在有能力者的付出上，民主与共和保证在法制对预知危险的防范上，成熟的国家应该拥有完善与强力的法律和历久的传统对可能的阴谋独裁者进行扼杀。
在圣殿元1022年12月3日冈古提联盟对康德.霍亨伦索的判决上可以说是体现了后古典文明时期民主国家法制的最高水平。真正伤害国家危害民主的不是在选举票数上争吵不休需要法院判决的首席将军，而是毫无悬念地获得百分只九十九点九选票的太阳神之子。
历史唯物主义告诉我们，我们应该吸取历史的经验与教训。在任何一个正常大小的国家都有着不同的民族成分、不同的利益派别、不同的能力差异者，因此一个正常的国家就会有不同的声音和不同的观点，当一个国家没有处于侵略状态下而用一个声音说话时，这个国家已经处于独裁与暴政下。
历史唯物主义还告诉我们，历史上的独裁与暴政实行者往往依靠军队到达目的，我们必须防止军队带上个人色彩和干涉政权并防止军队的领袖拥有过高声望。
圣殿元1022年12月3日冈古提联盟对康德.霍亨伦索的判决体现了那个时代民主与共和的成就，今天，我们将获得更多的民主胜利。”
——摘自《文明通史.文明思考卷.古典文明章》。
“……我可以确定，约翰大公是我见过的最优秀的战略家，他在我们开行前就已经派遣了上百名使者进入塞拉利亚进行游说以寻求盟友。当然，这些倒霉的使者活着回来的还不到一半。
约翰大公同样是我见过的最优秀的指挥家，他训练出来的私兵完全是一群职业的军人。当然，除了打仗和抢掠外这群笨蛋像斯巴达人①一样无所知道。
我真的震撼了，约翰大公来到冈古提才这么一小段时间，他怎么可以这么快地掌握战争的各类情况并作出如此正确的决定？
在塞拉利亚的行动我可以肯定大公是有详尽计划的，他可以背出三十个最大部落的名字并指出那些肯定会加入我们的事业而那些是加利安人的铁杆走狗。
今天，我们更是取得了重大的胜利，我们在暗思湖击败了加利安的四个军团。战争爆发以来，包括三十多年前的第二次加利安战争，我们从没有在兵力对等情况下以大兵团作战方式击败过加利安人。
我肯定，暗思湖就是我们的伊苏斯和奥斯特里茨②，我们将控制这一片属国区，我们将获得更多的兵源和物资，我们将在加利安人的心脏插上一把刀子。
不过我想情况也不是太乐观，至少大公是这样认为，他甚至对我说战争最终的胜利机会只有两成。我有点难以接受，难道我们真的像汉尼拔那样最终会饮恨而归？
或者真的会这样，哪怕是意志最坚强的人也决不能抵抗命运之神的打击，从皮洛士到汉尼拔，从泽尔士到恺撒，从查士丁尼到红胡子腓特烈莫不如此。
但我决不屈服在命运之神的威吓之下，哪怕前面是扎马或滑铁卢③我也决不后退。
也或者可能大公有点心理阴影吧，他此前就告诉过我他不是最好的统帅，他曾经被太阳王打得找不着北。
是了，太阳王真的那么厉害么？我看他的样子不过是个张狂的小丑而已。当然，我很羡慕他，如果我能娶凯瑟琳郡主的话我情愿做一个小丑。
大公可能真的被太阳王打怕了，他说他有一段时间看见这个死变态就跑。我很难想象，在我眼中英明神武的约翰大公怎么会看见一个人就跑呢？
不管了，反正莱顿就站在我身边，我们将会取得更多胜利，抢掠更多财富和美女。
加利安美女们，我来拯救你们了。”
—摘自《康德.霍亨伦索团长日记选辑》，雪柔.戈斯著。
① 如果说早期的日耳曼人是最可爱的民族，那么斯巴达人就是最可恶的家伙，这群恶棍打败了雅典娜姐姐庇佑的城邦。
② 前一个为亚历山大，后一个为拿破伦取得辉煌胜利的地方。
③ 前一个为汉尼拔，后一个为拿破伦兵败之处。
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