作者：致命弱点
北京人大常委会12月29日做出决定，香港可以在十年后（2017年），普选行政长官，立法会也将在2020年进行全面的普选……
短短几行字的消息，却让我心潮起伏，感慨万千。和香港人生活、工作在一起的几年时间，是我人生的转折点（见《魂断罗湖桥》）。虽然我的香港话说起来连我自己都听得别扭，虽然我的长相还是一个北方人的样子，虽然我的行为举止也让人一眼看出和香港人的区别，但在看到这则消息的那一刻，我想，我是一名香港人！因为这一刻，我能感受到他们的喜悦和忧伤，失望和希望……
香港，历经百年沧桑的香港，仿如大海里的一叶扁舟，任凭风吹雨打……从腐败的满清政府像切除一个毒瘤一样割下香港，丢给英帝国主义者那一天开始，香港人就从来没有停止过争取掌握自己命运的斗争。
今天，这种追求和奋斗已经取得成果。这一天对于香港具有划时代的意义。十年以后，香港将实行一人一票选举特首的民主体制。
这一刻也应该载入共和国的史册！就在中国人大常委会做出决定的这一刻，中国执政党向世人宣告：中国共产党有决心和能力发展民主事业，中国人不排斥被各个民族先后接受了的民主制度。同时，这一决定也让中国那些认为自己的文化是糟粕，认为中国几千年的文化只适合皇帝独裁的“文化决定论”者感到无地自容。
这一刻，谁不想当一名香港人！谁又不为自己是一名香港人而感到自豪？当然这一切和香港人苦苦等待的耐心，坚忍不拔的韧性，以及持之有时的恒心分不开——
大家不会忘记，英帝国主义统治香港百年之久，并没有把他们引以为傲的民主制度搬过来，倒是定时从英国送过来一个又一个的香港总督。也许他们骨子里认为低人一等的中国人不适合这种自己当家作主的民主制度吧？也许他们害怕香港人在走上民主后，会用选票把他们派来的总督赶回大不列颠？
大家也不会忘记，就在香港回归前，英国的那个总督要在香港搞民主选举，北京的则说为了香港稳定和繁荣，不能搞选举，而香港人则冷眼旁观伦敦和北京的人争论和决定着自己的命运，唯一能做的就是耐心等待……
大家更不会忘记，香港回归后，有那么多位高权重的香港名流富商都出来传话，为了香港人的利益，还是不要搞那种西方的民主，否则有人会不高兴的，或者会天下大乱的。也有人更直截了当地说，香港这样就很好，民主不一定适合。于是香港人默默忍受，继续等待……
我们又怎么会忘记，这一等，就整整等了十年！十年，在这块神奇的土地上，足可以改天换地，更不用说把一个人的思想彻底改造。可是香港人依然痴心不改，他们仍然想堂堂正正在自己的国土上当家作主，他们追求一人一票直选管理自己的特首，他们有恒心追求，也有耐心等待，更表现出坚持到底的韧性……
终于等到了——不过，等到的是一个决定，一个时间表，一个承诺，为了这个承诺，香港人还必须再等待十年。
就在我激动得差一点泪流满面的时候，我才发现香港人开始表达自己的沮丧和失望，因为原来香港人想立即拥有选举权，或者最迟在2012年实行双普选（选特首和立法委员），原来他们已经耐着性子等了一个十年，又一个十年，他们不想再等十年。
就在我兴奋地告诉一位香港朋友说，只要再等十年，你们就可以……，香港朋友却激动地打断我，喊道，我们为什么还要等十年？你告诉我，杨恒均，我们为什么还要再等十年？
我突然怔住了，我突然不知道说什么，因为我发现我竟然没有像香港人一样思考这样一个简单的问题：他们为什么还要再等十年？我们为什么还要让他们再等十年？
十年后的我已经五十多岁了，十年后，你我都已不再年轻，哦——十年后的你，又会在哪里？十年间，香港老化的人口中会有几十万个悄然离开人间，十年，世界也许又发生了天翻地覆的变化……十年，怎么听上去，竟然如此遥远？
他们有什么理由让香港人再等十年？我又有什么道理在那里兴奋、高兴？几年前，当我还是一个青年的时候来到香港，我第一次进入到一个自由和法治的社会，也开始深深感受到香港人骨子里对民主的渴望。这种渴望也传染给了我。
说到经济基础，香港早就是一个富裕的城市，讲到市民的教育水平和政治素质，香港人在世界上是突出的，香港还有世界上最开放的媒体和受到保护的新闻自由……这一切都让香港人早就准备好进一步：普选。
可他们要再等待十年，就因为有人这样决定了？于是我苦思冥想，要给我的朋友，也给所有香港朋友找出一个答案，哪怕只有一个简单的理由或者借口——我不能让他们失望。当然，我也想为自己找到答案，告诉我自己，我还需要等待多少年……
香港人有哪一个不知道普选是人类政治发展的大趋势？是人民当家作主的唯一途径？我们的党和国家领导人也一再重申，中国也将建设民主、法制的和谐社会……那么各项条件和素质早就符合的香港人，为什么还要再等待十年？他们在等什么？或者，在等谁？
莫非北京让他们再等十年，等待的正是我们大陆？！
再等十年，——你们是在等待我们，等待大陆同胞能够在人类进步的道路上，和你们悄悄拉近一点距离！
民主是个好东西。任何人都不能否认，也许你不说、不能说或者不敢说，但民主毕竟是个好东西！民主制度是迄今人类历史上最不坏的政治制度，得到它的民族死也不愿意放弃，没有得到它的民族会以死的代价前仆后继直到追求到它。而且，追求到它的国家会越来越多。就在我们南边的巴基斯坦那个令人尊重的奇女子为了民主而献出生命的时候，离开不远的另一个贫穷落后的小国尼泊尔悄悄举行了历史上第一次民主选举！
香港人民有福了！虽然你们只得到一个承诺，但你们毕竟有了目标，不像大陆人，我们还有很长的路要走，也许还要继续摸着石头过河，继续创造形形色色的中国特色。
我这一代大陆人从生出来，先是被告知，西方的民主制度适合我们，因为它是腐朽的，落后的。等我们长大了，又被告知，那个制度不适合我们的原因不是那个制度落后，而是我们自己太落后——我们的教育水平和知识文化还不能让我们强壮到举起那一张轻轻的选票。他们说得理直气壮，大陆目前还比较贫困，地也不大，物也不博，人民的素质也不高，加上我们接受的中国文化大概也比你们深（？），所以，我们还不知好歹，不知道选什么样的人来统治我们对我们最好……
看起来我们大陆同胞还没有准备好适应选举的制度，可是让你们香港同胞等十年是什么意思？如果民主是个好东西，香港的条件已经成熟，那么没有任何理由让你们再等十年。如果民主是个不适合中国人的制度，那么再过一百年也不应该允许你们玩火自焚。可是——。我想，只有一个意思，那就是让你们耐心等待一下，让大陆加快脚步，能够拉近和你们的距离，不至于当你们得到民主制度的时候，大陆同胞会突然感到那么不适应和不服气，以致都想跃跃欲试。你看，你们一个区区600万人口的地区得到民主制度事小，就此给全国埋下不稳定的因素就大件事了。
香港同胞，当他们让你等十年的时候，其实是想请你再给我们十年时间。十年能够干什么？我想，在这十年里，我们的党和政府会加大力度，消除通向民主制度之路上的障碍，再来一次解放思想，逐步实现中国特色的民主政治，缩小大陆和香港的距离，等到你们到达追寻了一百年的目标的时候，大陆也离那里不远了。但愿这不是我的幻想……
2008年新年的钟声已经敲响，我知道香港同胞是多么急切想跨入2008年，毕竟跨进2008年，意味着你们离2017年只剩下九年，离你们梦寐以求的目标更近一点。我们大陆人何尝不是如此？每一个新年，我们都有相同的愿望。
那么，让我们大陆同胞和你们一起，急不可耐地进入2008年、2009年、……2010年……2017年！让我们倒数，不是倒数奥运会，不是倒数世博会，也不是倒数某些决定我们命运的大会和小会。让我们用十年时间倒数，一天一天计算，然后一起走进2017年，我相信，十年时间，我们都不会停留在原地……
杨恒均2008-1-1台湾桃园
我为什么为陈水扁辩护？
最近写了一些关于台湾问题的时评，支持我观点的网友虽然占多数，但持反对观点的也不少，这不能不引起我的注意。这次到台湾是受混元禅师邀请参加全球华人祭祖大典，行程很紧。但整个行程中，我一直在找时间和机会解决“陈水扁问题”。
毋庸讳言，我对陈水扁是有一些偏袒的，这些网友都看出来了，也是攻击我最多的原因之一。我为什么偏袒他？有时甚至还会为他辩护两句？
其中一个原因是我认为他上台前的为人处世还不错，温文尔雅，据理力争，一激动就脸红，而且为了奋斗目标一直坚持不懈。2000年他当选中华民国“总统”，我也是很高兴的，但那个高兴的原因更多的是因为亲眼见证了中国几千年历史上第一次通过选举的方式完成了政党轮替，实现了和平的政权交接。这个传奇故事的主角正好就是陈水扁。这大概就是所谓的爱屋及乌的心理在作怪。
过去8年特别是他被两颗子弹钉在总统宝座上这四年，不利于他的新闻和传闻越来越多，但我总是从大的气候出发为他辩护，例如对岸的打压，台湾的国际空间受限，作为反对党的国民党又“逢扁必反”等等。我想，这大概仍然和我珍视台湾民主有关，毕竟贪腐也好，子弹也好，陈水扁第二任总统也是台湾民众选出来的。
说实话，他搞台独，我心里很不舒服，特别是当他说自己不是中国人的时候，我就不仅仅是不舒服，而是很难堪也很难过了。当然，我不是为他难过，而是想到：我靠，几千年集权统治的中国好不容易出现了一个民主政体，结果人家说自己压根儿就不是中国人！——这无疑从侧面印证了一些人的论点：中国人是不适合民主的，真正走上民主的人又不是中国人。陈水扁从正反两方面帮他对岸的对手说话：民主不适合中国人！
这就让我想为陈水扁辩护时，显得力不从心。对于台湾的民主来说，真是成也陈水扁，败也陈水扁。在大陆，每当我想为台湾民主辩护时，总有人把台湾民主的污点陈水扁拿出来作为致命武器向台湾民主本身发起我根本无法招架的攻击。
正如马英九在昨天所说：扁当总统后，掏空台湾民主。
陈水扁都做了些什么？
这次在台湾虽然只有几天，从台中到台北，又到基隆、桃园，我刻意接近并与处于基层的台湾同胞交流：例如出租车司机和小商店老板，周围碰上的普通工作人员，以及级别较低的公职人员和基层民意代表等。而在所有的接触中，我更有意多和绿营的下层民众和土生土长的台湾人接触。这些人都属于我平时在媒体上很少听见声音的族群。
五天下来，大概也接触了近五十人。交谈大多以我开门见山的提问开始，我问他们支持蓝营还是绿营，支持民进党还是支持国民党。这样的提问要是在平时，是很难打开谈话局面的，更不用说深入交谈下去。但过几天就有立法委选举，三月份又有总统大选，结果就发生了我提问题的话音才落，被提问者就滔滔不绝，不但把自己的立场和盘托出，而且还痛陈台湾局势，一说到台湾现状就会激动，一激动就会把话题转到陈水扁身上，转眼间，每个台湾人都成了台湾问题专家，陈水扁就成了众矢之的。
说起陈水扁，谈话者主要提到三个方面的问题，这里加上我的分析综合如下。
谈话中我碰到最多最大的问题就是族群分裂。不过我感受到族群分裂的方式则出乎预料。我不是从蓝绿营被采访者互相指责、攻击对方中感到了族群的分裂。而是从他们唉声叹气，共同指责陈水扁搞族群分裂，弄得台湾有种被割裂的感觉。
可以说，陈水扁在位八年，撕裂族群是成功的。台湾现在的所谓台湾人和外省人的矛盾达到了空前。而从国际关系和战略战术来看，这种撕裂如果继续下去，很可能成为外部势力渗入，最终彻底摧毁台湾现状的最好切入口。
第二个问题就是经济问题，台湾的经济如何我不十分清楚，但从我接触的台湾人中，绝大部分人都明言陈水扁在位八年，经济每况愈下，其中八成人——又是不分篮绿，都直接把原因归咎于陈水扁不懂经济，只知做秀。超过一半台胞（主要是蓝营和绿营中的相关职业者——例如旅游）又把陈水扁拒绝三通和限制对大陆商贸作为主要原因。
台湾的经济如何，这些人应该是最有发言权的。对于他们老说，经济就是他们的生活、工作和生意。他们对台湾的经济如是说，难道作为总统的陈水扁完全不知道？可是大家也注意到，他在经济上毫无新意，动不动就扯到政治、国家安全，或顾左右而言他。
陈水扁是律师，口才很好，而且很了解像他一样身处底层的台湾民众的心态，所以只要他一发言，哪怕讲的云山雾海不知所谓的事，也都能煽起情绪。例如，谁都知道两岸三通对台湾经济有好处，但陈水扁两句话就和国家安全联系起来，而且，三句话不离本行，马上让那些能够从三通中得到经济利益的台湾民众感觉到：一旦三通，共军就会乘虚而入。结论不言而喻，你是想让共军来统治你？还是跟我陈水扁一起过当下这种每况愈下的日子？
可怜的台湾老百姓，选上这么一个活宝总统，能怪得了谁？一位台湾当地人告诉我，幸亏阿扁要下了，不然的话，再这样折腾下去，大陆不来打台湾，台湾就垮了。另外一位台中的朋友则夸张地说，他很担心，经济如果继续这样下去，说不定到时落在中国大陆后面，到那时人家想不想统一我们，找个经济包袱都是问题啊。（他的话当然夸张，说明他不了解两岸经济差距还很大，但至少反映了他对台湾经济的担忧）
第三，煽动大陆威胁。作为在这方面的研究人員（我想，当今台海两岸公开研究大陆和台湾安全、情报机关的，又经常往来两岸之间的，也就我一人），我当然知道大陆对台湾的威胁何在，以及多严重，然而问题是，陈水扁宣传出来的大陆威胁却完全变了味道，不仅仅是夸大了威胁本身，而且以一种极端戏剧化和非理性的方式呈现给台湾民众，使得一大批对此问题认识不那么清的台湾同胞糊里糊涂中紧张莫名，仿佛大陆的飞弹随时会打过来，而到时外省人都是会里应外合帮助中共“解放”台湾的叛徒，能够救台湾的就只有他这个“台湾之子”了。
哎，陈水扁口中（新年贺词）大陆那一千三百多枚对着台湾的飞弹估计是打不到陈水扁身上了，倒被陈水扁动不动就拿来作为打向政敌的飞弹，过去八年，满台湾飞。
除了上面三个问题，还有一些，我上面的话已经是很平和了，如果把我听到的原话记录下来，那就太激烈了，妈娘的有，骂奶奶的都有。
我的调查当然不全面，更不科学，但除非国民党真还有情报机关，暗中为我安排了谈话对象，否则我谈话的五十位里就有四十多位对陈水扁很不满这个事实足以说明问题。总统当到这个份上，也是该滚蛋了。
为了给网友一个形象的认识，我这样比喻陈水扁这些年所作所为：对内持续分化族群，搞“阶级”（确切的词是“种族”）斗争，在经济上，“以阶级斗争为纲”，动不动以国家安全为由，把经济发展放在政争之后；在对外宣传上，夸大强调大陆的威胁，为国内选举政治服务，为分裂族群服务。
陈水扁为什么要这么做？
看到这里大家应该有一个印象了，不错——陈水扁现在在台湾搞的一套，很有点像大陆以前的文化大革命时代。那时，中国宣传上强调外国威胁，帝国主义侵略，对内进行阶级斗争，经济为政治所困，而政治则为极少数人所控制。
当然，陈水扁和文革中的毛是有大大的区别的，民主的台湾也不是当时的大陆。所以，目前岛内对陈水扁的口诛笔伐是自由的，而民众也逐渐认识到了陈水扁的本质。目前和陈水扁作对的不仅仅是国民党以及属于蓝营的，连民进党也纷纷和阿扁划清界限。有一位被采访者无奈地说，这样也好，让他们（那些因为族群而投票给陈水扁的人）认识到台湾民主了，制度是不错的，只是如果你们观念还不改，不把手里的选票和自己的切身利益联系起来，被陈水扁这样的政客利用，牵着鼻子走，那就是自讨苦吃，怨不得别人。
对于陈水扁的行为，我还真无法找到合理解释。现在最流行的说法是为了选举，我认为这有些牵强。如果当时他参选总统时所做的，以及那两颗子弹是为了选举，我无话可说，可是陈水扁现在已经不参选了，而且，很多民进党候选人也不愿意和他太密切，对他的助选也有所保留。更重要的是，民进党阵营也逐渐意识到，陈水扁为民进党助选的最好方法，就是闭嘴。毕竟民进党也是从草根中发展起来的，他们没有理由不知道大部分台湾民众对陈水扁的看法。
如果说陈水扁不是为了选举而做这一切，那就更难找到有说服力的理由。当然，可以这样说，最初他这样做的目的是为了选举，过去八年里，几乎每一两年就有一次选举，陈水扁大脑里充满了选举的声音，那台选举机器始终在轰轰烈烈地转动着……久而久之，这位陈先生就无法从选举的喧哗中自拔了，——忘记了他早就是总统了，而总统不能再像候选人那样每天神里神经一个又一个地向人民承诺这个答应那个，选上后的总统的工作应该是去完成那些承诺。
显然陈水扁不明白这个道理，很多时候看到他在台上慷慨激昂，我都有一种感觉，就是这个家伙还在竞选。可怜的阿扁，他自己已经是总统了，应该做点事了，你看，他硬是浪费了八年。
知识结构和眼界限制了陈水扁也应该是一个原因。在当今台湾的政界，陈水扁几乎成为唯一一个没有出国留学，连一两句英语也说不好的人，他是真正的土包子。土包子不要紧，如果会用人的话……，可是你看看他用的人——完全是武大郎开店，一个不如一个。要知道，台湾的民主制度基本上是照搬美国的，这使得从政者必须对美国有必要的学识和必要的经历。大家知道，从李登辉到连战，到宋楚瑜、马英九，清一色的美国博士。他们对推动台湾的民主都起了重要的作用。特别是李登辉先生，作为国民党的主席，他原本可以当一辈子的总统，可是他没有这样做。
可怜土鳖陈水扁，也就学会了民主政治中的选举这第一道工序，至于选举后如何让自己深入民心，如何做一些让任期内总统宝座留下值得回味的“政治遗产”（PoliticalLegacy），他一窍不通。
还有一个原因值得一提。可能就是他上台后一直不顺利，国民党盯得很紧，使得他家族的贪污腐败无法顺利进行，而出生贫苦的陈水扁，特别是他的家族，是很难乖乖地靠工资过日子的。这样的矛盾使得陈水扁对那些盯住自己的人和政党仇恨异常，用族群对立来折磨他们成为最有力的武器。有一件事很明显，只要你注意分析陈水扁的讲话，观察他的表情，你会发现，当他在咬牙切齿地说中国大陆的威胁时，他并没有什么仇恨，只是装出来的。他说中国大陆的威胁，也是在引出他最仇恨的政敌——他的敌人是台湾的政敌，而不是对岸的对手。
有个台中出租车司机告诉我，陈水扁可能是因性压抑而心理变态。他说，总统夫人的身体众所周知，而陈水扁身体健康，长期性压抑，在台湾又不敢出轨，想出国出轨一下，又被对岸打压。性这个玩意虽然不登大雅之堂，但却是决定人类行为举止的重要因素。
我还想到其他很多原因，但都无法解释陈水扁到底想干什么和为什么做了这些事。按说，你已经当了两届共8年的总统，也应该想清楚一些事理吧，例如，在一个民主制度刚刚诞生不久，那个制度是经不起玩弄的，是需要当权者维护的。更不应该把民主和族群对立捆绑在一起。而且你八年总得为台湾民众和总统宝座留下一点东西吧。唉，我就是无法解释他的行为。
在台中时，和一位温文尔雅的台湾女性一起吃饭时谈起陈水扁，她是土生土长的台湾人，她说第一次投票选了陈水扁，第二次弃权了，但她现在不是失望，而是有点绝望了。她说，她认为陈水扁的脑子大概出了问题，他疯了！
那女性说这话既不是调侃，也不是夸大其词，她对我说这话时，脸上带着一些无奈，失望和愤怒。
陈水扁在《龙的传人》的歌声中走向皇帝、炎帝牌位前拜祭……
2008年1月1日发生了一件事。这一天是我们全球祭祖活动的高潮，在桃园林口体育馆举行了五万人的祭祖大典。参加祭祖大典的除了世界各地的华人代表外，还有台湾各地和各界的代表，包括县市长、民意代表、工农商学警等代表也都来了。
混元禅师是一位慈祥、忠厚的得道高人。他发起和举办的全球华人祭祖是以维护世界和平，促进中华民族大团结，弘扬中华七千年优秀文化为主调的祭祖，吸引了全世界华人的关注。就在我所在的世界华人祭祖团里，就有美国、澳洲、日本、韩国，欧洲和东南亚、中南美洲等各国的华人代表浩浩荡荡上千人。各国的华侨作为贵宾坐在体育场中央，体育场周围坐满了台湾的各界和各地人士，数量更是达到四万多人。整个体育馆座无虚席，场外还有无法进入的。
在混元禅师做了法事，请回三帝后，主持人宣布在场的各个团体上台祭祖，会场开始有秩序地排队，最先上去的是专门从内地赶过来的一些大陆朋友，其次就轮到世界各国的华人代表。当代表团缓缓走上祖宗灵位的时候，整个体育馆里响起了大家都再熟悉不过的歌曲《龙的传人》：遥远的东方有一条江，它的名字就叫长江……都有一个共同的名字叫中华，……永永远远是龙的传人……
在我们拜完后，会场响起了主持人的声音，欢迎立法院王院长金平先生拜祭黄帝、炎帝、蚩尤三帝，随即我们看到王金平先生健步走上前台，三鞠躬……王先生的讲话是用半文言文写的，说得真诚，增加了会场的和谐和融洽气氛。
王院长离开时，会场响起热烈的欢送掌声。接下来，会场继续有一队队举着牌子的祭祖团体轮番上台……体育馆里大屏幕上的《龙的传人》仍然在一遍一遍地播放，有很多华人开始跟着哼唱……在这种四五万人的封闭式建筑物里，听着一首这样的歌曲，看着世界各地赶来的华人代表扶老携幼走到台上对我们祖先一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬……有好几次我被感动得鼻子酸酸的，只好假装喝水掩盖了过去。
拜祭已经持续了两个小时，可是人流还是不断，韩国华人代表团，日本徐福会上场，哦——这些可都是百分之百的日本人呀，可他们认为自己是两千年前秦始皇派到东瀛去找丹药而没有返回来的徐福的后代，于是，日本徐福会会长亲自带队来寻根问祖，他们几乎都不会说中国话，竟然穿着和服来到中国，在我们共同的祖先黄帝、炎帝、蚩尤面前深深鞠躬，烧香，兴奋不已……
还有好多感人的场面，例如会议主持讲到中华民族有五十六个民族的时候，台湾少数民族登上了舞台，载歌载舞……，还有台湾的文化界、教育界，工商界，台商代表以及连警察署署长也亲自带队赶了过来……
大概两个半小时的时候，主持人高声宣布，中华民国陈总统水扁先生前来拜祭列祖列宗！会场立即安静下来，当陈水扁走进来时，体育馆里的掌声明显响亮一些。陈水扁和一群保镖踏着《龙的传人》的歌曲声走到台上，也是上香，三鞠躬……看着陈水扁的连翘了三次的屁股，我心里有一些矛盾，也许，外界指责他搞台独是误会了他，也许他搞台独只是想对抗某些东西，表明不妥协的立场，也许……毕竟，他踏着《龙的传人》的歌曲走过去，并且翘着屁股在我们共同的祖先面前一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬……
我正在想问题时，陈水扁发言了，大概开口讲了一个和主体没有多大联系的孝顺问题后，他突然话锋一转，用已经沙哑（估计是上午元旦祝贺词弄的）的声音开始大谈他是几千年中华历史上第一个民选总统（请大家注意，这话根本不对，第一个民选总统是李登辉，不是他陈水扁，他只是第一次政党和平轮替执政），随后开始讲入联公投，大谈特谈……会场立即安静下来，但我已经感觉到气氛很凝重……
他一口气讲了十几分钟，主题都是入联公投，和我们的祭祖不但毫无关系，还背道而驰。但我已经心都凉了，这个王八蛋不是来拜祖的，他是来教训我们，是来闹场的。我和坐在一起日本和澳洲的华人作家说，我受不了，这个人忘记了他在对谁讲话，他简直是人渣。
五万人——其中包括世界各个国家的华人代表，在民族大团结的气氛中拜祖，他一来，却开始滔滔不绝地讲他的政治理念，而他的政治理念也就是分裂中华民族，制造中华民族族群之间的冲突！我想，再支持他的人也应该明白，这不但是对我，也是对在场全体一千多人华人的侮辱。我告诉坐在我旁边的华侨，我说，我想抗议，我想站起来高喊着离场，但她制止了我。这时，我们听到从体育馆周围（台湾同胞就座的区域）传出了几声喊叫：陈水扁下台！陈水扁下台……
可他还在大谈特谈民族分裂，说实话，如果台独是你陈水扁的政治理想，你大可以去实行，可是今天你选择了错误的地点和错误的时间，今天对于全世界华人都很重要。这是一次展示中华民族团结、和谐的时刻。
我越想越气，为了抑制情绪，害怕当场爆发——如果真爆发可能会给邀请我们的人造成一些难堪。因为坐在贵宾席里的都是邀请的，如果出现抗议，总统会很难堪。邀请人则会更加难堪——担心失控，我给远在中国大陆广州的北风发了一条信息，告诉他我很气愤，因为陈水扁竟然到我们祭祖大会来闹场了。就在陈水扁离开后二十分钟的样子，北风发来信息，说他已经在互联网上看到的，大家的反映和我差不多……
陈水扁离开体育场时，诺大的体育场里几乎没有传出几声掌声！
陈水扁真的疯了……
后来我才知道，对陈水扁讲话极端不满的不是我一个人，也不是我身边的几个人，后来我接触到的华人华侨，几乎都异口同声地表示生气，有些表示非常气愤。说这个台湾“总统”真是脑袋有毛病。
如果昨天我还不能确定，经过了2008年的第一天，我才真正地认识到，陈水扁真的疯了。他现在要反对的不是一个中国，而是压根儿从骨子里反对中华民族。陈水扁离开后不久，他的副手台湾副总统吕秀莲也踩着《龙的传人》的乐曲声进场上台拜祭。但当她讲话后离开体育场，出到外面时，她当即提出了抗议，对体育场里播放的《龙的传人》这首歌曲提出了抗议。知道这首歌曲的人应该知道，这首歌曲是关于中华民族的，可见，她和陈水扁一样，他们反对的是中华民族，而不是所谓对岸的一个中国、两个中国的问题……
说真的，这件事给我的震惊是很大的。研究台独是一回事，可是亲眼看到一位中华民国的“总统”用如此低劣的讲话破坏了迄今为止最大的一次中华民族的祭祖活动，我和所有的参加的华人一样，深感痛心，并非常痛恨。
这件事让我反思，以前我研究台独，研究陈水扁的方法就是把所有的资料都找出来。看起来不亲眼看一下，亲身经历一下，是很难有一个全面的认识。例如，陈水扁在搞台独的时候，总是打出对抗对岸武力威胁的幌子，又或者把民主自由的旗帜举得高高的。于是乎，就博得像我这样的一部分人士的同情。可是事实上呢？他真地是为了对抗对岸的集权？他真是在维护和保护民主制度？或者用民主制度保护生活在其中的台湾人民？
那么，他如何解释，在一次如此和平、和谐的中华民族祭祖大会上，在上到80多岁，下到几岁的华人集中到一起，在《龙的传人》歌曲中拜祭祖先的时候，他打出了自己的入联公投，大谈特谈分裂中华民族，而决口不提我们这些远道而来的华人珍惜的祭祖主题？
我想，大多数参加祭祖的华人和我都有类似的感觉，那就是陈水扁真的疯了！
否则，他不会把我这个也许是至今唯一敢公开为他说两句话的大陆人差一点气疯。
杨恒均2008-1-3台中
我为什么批评陈水扁？
这次访问台湾，短短五天时间里，我竟然有好几次情绪激动不已，有两次眼睛都有些湿润，让我自己也颇感意外……
第一次是和一位出租车司机聊天。他说，由于父亲是1949年来台的福建籍大陆人，虽然他的母亲是台湾当地人，他自己也是在台湾出生的，但按照陈水扁们使用的族群划分法，他属于外省人。他说，国民党当时是从大陆撤到台湾的，国民党政府被称为外来政权。陈水扁分裂族群的好处不言而喻，如果民众以他的标准来划分族群，将使以本土为主的民进党永远立于不败之地。可是，他们是赢了国民党，却也同时把那么多的“外省人”边缘化了。
这位出租车司机说，由于陈水扁的去中国化，把台湾人和中国人对立起来，他的族群分裂其实就是种族歧视。他还记得小时候当地台湾人叫他“外省猪”的经历，他说那只不过是孩子之间斗气，现在却不同了，如果陈水扁这类人出于政治目的继续搞种族对立，外省人迟早会沦为台湾的二等公民……说到这里他表情暗淡，脸上透出些许的无奈和悲伤，——又没有钱移民，车快到时，他补充了一句。我不知道如何安慰他，下车后心里也有了种无法排解的忧伤。
第二次是1月1日遭遇陈水扁祭祖（见《陈水扁，你是不是疯了》，听到他在全球华人代表面前不提中华民族，大谈自己的民主领袖地位，以及入联公投，我很激动也很气愤，于是我把自己的感受写了下来。把那篇文章贴出来的第一天，就有好几位关心我的好友写信、打电话给我，劝我把文章拿下来。
有的说我真傻，幼稚得还没有学会保护自己。也有的说，我本不应该碰触这个“敏感话题”，聪明的人应该学会回避陈水扁悖论：在当今部分知识分子的话语体系里，反对陈水扁就是反对民主，支持陈水扁则是支持台独。最好的办法就是当这个人不存在。另外一位朋友更是一针见血地质问，老杨，你看看当今那些领导舆论导向的专家学者们，有谁写过一篇有关陈水扁和台独的文章？
第三次是祭祖大典结束后，我们一干世界各地的华人乘10辆大巴车从桃园前往台中。坐在我们大巴车后面几排的华人一直没有拿出名片，接过我们的中文名片却连看也不看。我们正感到奇怪，其中一位出来解释。他是印尼代表团的团长。他说，这些印尼华人有些虽然会说中文，但几乎都不认识中文，更不会写。他们没有中文名片，也看不懂大家的中文名片，团长说，请大家谅解。团长说到后来有些伤感，叹了一口气说，印尼当局以前歧视我们华人，不许我们开华人学校，所以那时的华人就不认识中国字了，不过，他们毕竟是华人，不敢也绝不会忘本，这次祭祖就是为了追根求源的……
他的话让我心里一阵难过，也在这刹那间，我豁然明白了为什么那么多华人华侨和我一样对陈水扁昨天的祭祖讲话感到反感和愤怒。陈水扁撕裂族群，弄出一个对立的外省人和台湾人，当初也许是为了选举——这我可以理解，为了夺取被他称为“外来政权”的国民党政权——这，我也可以谅解。可是，他上台执政已经八年了啊，他不再需要找理由和借口以夺取政权，政权在他手里已经八年之久！陈水扁却继续搞族群对立，搞种族歧视。这就不能不让海外的华人想起了自己的遭遇——
试问，两千多万分布在世界各地的华人华侨——不管是在发达的西方国家如美国，还是发展中国家如印尼——有谁不是所在国家的“外来人”？又有哪一个不曾受到当地政权的歧视和欺压？现在，一个叫陈水扁的，在中国人自己的土地上，搞族群对立，搞种族歧视，能不让他们唏嘘感叹，能不让他们愤恨难平？！
梅花坚韧象征我们……
在车上，这种情绪终于爆发出来，当有人提议唱卡拉OK时，好几位华侨一致要求唱《龙的传人》，就是昨天祭祖大典上遭到陈水扁破坏和吕秀莲抗议的那首《龙的传人》。大家一起唱了两遍才罢休，这时，歌曲自动跳到下一首，没有想到的是，屏幕上出现的竟然是那首《梅花》：梅花、梅花满天下，愈冷它愈开花；梅花坚韧象征我们，巍巍的大中华……
印尼的一位华文老师被推荐到大巴士前面，她挥舞双手打拍子，全车华人华侨齐生吟唱，歌声刚刚响起，全车的同胞都不约而同挥舞起手臂……
此时此刻，我遭遇了又一次久违的、内心深处的感动，眼睛湿润了……
就是这首《梅花》，在来台湾前不久我才刚刚听过，那是父亲在电话里情不自禁哼唱出来的。不知道父亲从哪里知道了我写过一篇《蒋家父子的“大中至正”该不该拆》的文章，听说我要到台湾，语重心长地对我说，你怎么连国民党也批？
我不知道该如何回答八十一岁的父亲，我知道父亲对国民党有很深的感情，他说，你不要批评国民党了，你对历史不了解。
父亲没有继续给我讲那段我“不了解”的历史——因为他自己都反复告诉过我多少遍了，父亲只是再一次提起了他赤脚到县城里赶考的事，那次考试让他进入了县里的中学，从此以后父亲的求学都得到国民政府的支持。刻苦的父亲中学毕业后又去读师专，也是国民政府支持的，不过，师专还没有毕业，日本人打来了，学校要撤退……
父亲每一次说到这里，仿佛又回到了那个时代，开始激动，而父亲的每一次激动都能够带给我新的感受。那次在电话里，父亲说，学校要撤了，大半个中国已经沦陷了，前线的官民在牺牲，国民政府组织我们这些青年学生撤退。国破家亡，我们师专的学生都不想再读师专，想去考军校，报效祖国，可是国民政府的人严肃地告诉我们，将士们牺牲就是为了保护你们，今后把日本人打走了，中国更需要你们。还记得撤退时，我们一边跑，一边抹眼泪……，父亲说到这里就情不自禁地哼起了《梅花》：梅花、梅花遍天下，愈冷它愈开花，梅花坚韧象征我们，巍巍的大中华……
我为什么批评国民党？
我能够理解父亲，我也不是对历史那么无知，国民党，在保家卫国的抗日战争中，立下了汗马功劳，许多可歌可泣的事迹如衡阳保卫战、四行仓库八百壮士、还有二战中盟军牺牲的最高级别的将军张自忠先生，以及200多位战死沙场的将军，都让我一次一次心情激动，眼睛湿润。国民党败守台湾后，对台湾经济发展的作用，也是有目共睹的，当然最大的成就莫过于蒋经国晚年逐渐开放报禁、党禁，认清历史大势，从善如流，对中华民族的民主事业所做出的开天辟地的贡献。
可是，我们不应该忘记历史，也不能无视现实。现实是国民党在台湾的选举中失败了。是因为他搞民主，自己搬石头砸自己的脚？不是；是民进党搞台独，撕裂族群，所以国民党就输了？也不能这样说；难道是人民忘记了历史？忘记了感恩戴德？当然，更不是。
如果说有人忘记了历史，那也应该包括国民党自己——他们忘记了最不应该忘记的历史——国民党在历史上犯过的一个又一个错误，其中尤以贪污腐败为甚。
腐败对于一个政权当然只是一个方面，但却绝对是一个不容忽视的方面。普通老百姓对于什么意识形态和政治体制也许不那么清楚，在这些方面容易被忽悠，但对于执政党和政权的贪腐却绝对不会含糊。当初共产党小米加步枪，硬是把拥有几百万军队和美式武器装备的国民党赶到海里，其中一个主要原因就是国民党腐败到不可救药的地步。
被赶到台湾岛的国民党痛定思痛，认清大局，努力发展经济，改善民生，取得了骄人的成绩，但是，就在这举世闻名的快速发展后面，腐败并没有根除，而且随着综合实力的增强，一些贪污腐败也更加猖狂。国民党作为独裁专制的一党，就是在这个时候积累了越来越庞大的党产，也同时在这个时候，国民党高官和有点权势的小官，赚得不亦乐乎。国民党权贵们的财富增长远远超过了台湾民众财富的增加！
我就讲一点不是我听来的，也不是我从书上、报纸上看来的，而是我亲自看到和感受到的。我在上个世纪八十年代末到过美国，后来在九十年代又去过多次并在那里定住下来。由于工作关系，我对那里的华人华侨也比较了解，例如对富人比较集中的洛杉矶和湾区（旧金山）也比较熟悉。大家都不能否认，当时在那两个地区，亚洲人拥有的最豪华别墅往往由台湾国民党高官的亲属拥有。这些钱都是哪里来的？
现在民进党要清理国民党党产，我们能够说没有道理？是无理取闹吗？国民党作为一个统治台湾半个世纪的独裁党，在你还有权力的时候，为什么从来不想一想
你们的做法是否是对的？当我在台湾总统府前散步时，我总是被凯达格蘭大道另一头的原国民党总部吸引过去。一个执政党，把自己的党部弄得比总统府还要威风和豪华，这难道不是为自己的党竖立的一个贪污腐败的纪念碑？
大家注意到，今天的国民党对付民进党时打的是贪腐牌，而且一开始就获得了部分民众的支持。可是，陈水扁用四两拨千斤的方式立即化解了国民党的攻势。他们提出了国民党党产问题，国民党在执政的时候到底搜刮了多少民脂民膏？当然民进党还没有提出清算一些国民党高官的财产，还算是理智的，否则，国民党高官们又有哪一个可以幸免的？
民进党提出要清算国民党党产是得到广大台湾民众支持的，这一点无可否认。让人欣慰的是，台湾民众比较理智，还不那么极端。试想一下，一个独裁政党统治这么多年，不但把党产积攒得富甲天下，而且让自己党里的权贵们都非富即荣，富豪遍天下。民众要清算，也是合理的。
当然，陈水扁也贪腐——不足为奇，只要有权力在手，除了圣人外，没有人不贪污腐败，或者有贪污腐败的趋势和潜力的，然而，好的制度却能够限制甚至杜绝贪污腐败。例如，在台湾目前的民主制度下，陈水扁贪污不了多少，而且还出现了为自己孙子买书本报销的有点可笑的“贪腐事实”。而且更重要的是，在当今台湾逐渐完善的民主制度下，无论是国民党还是普通民众，都能够指着陈水扁的鼻子要求他对贪污腐败事实说清楚，通过师司法程序起诉、调查他，在他躲躲闪闪的情况下，还可以组织百万人的“红杉军”，到总统府前凯达格兰大道上静坐、游行、抗议和示威。
大家想一想，国民党统治台湾半个世纪，在台上贪污腐败一直没有停止过，请问，又有哪一个“政党”或者普通老百姓敢站出来揭露、批评他们？那是要掉脑袋的。
我不愿意使用“善恶终有报应”这个说法，但事实上，国民党这些年在台湾的遭遇正好是一种报应，是对他们几十年统治台湾时期犯下的各种罪行和错误的报应。也许有人说，国民党发展了经济，又最终带领台湾走向民主政体，他们应该受到感激。说这种话的人忘记了，历史的洪流是无法阻挡的，地球上一党专政的独裁统治最终要被民主制度取代，二战后的历史证实了这一点，当今的现实正在继续证实，未来也会按照这个规律发展下去。国民党当初就算没有“从善如流”，继续执行一党专政，那只会让这个党在失败的时候更加惨烈，让这个党下台的时候被人民清算得更加彻底和无情……
寄语国民党：梅花愈冷愈开花……
实事求是的说，像国民党这种通过逐步的改革而最终实行民主政制，放弃一党专政的事例在世界范围内都是非常罕见的，从这一点上说，国民党是一个非常值得尊重的党——可以这样说，以国民党对台湾的控制，如果他当初不开放党禁、报禁，现在台湾的政权仍然在国民党手里。也正因如此，国民党在选举中虽然失去了政权，可并没有像历史上那些曾经强大一时的独裁政党一样销声匿迹（被人民唾弃、被清算），而是再一次痛定思痛，按照民众认可的民主的规则，力图再次掌权。
我想，这就是那天我坐在大巴上，和各地的华人同胞一起唱起《梅花》的时候眼睛湿润的原因。半个世纪前，好斗、腐败的国民党败给共产党，之后他们在台湾励精图治，取得了经济建设的成绩。可是在经济发展后，随即在民主政治上他们遭受了更大的失败——丢掉了政权，这两次打击按说已经可以把一个政党摧毁两次有余了，可是国民党并没有倒下，它就像“愈冷愈开花”的梅花……
而且我坚信，当国民党再一次从失败中爬起来，一个更加强大的、更能够代表更广泛民众的基本利益的现在化政党将在中国的土地上崛起。
我为什么要批评这些政党？
自从蒋经国这个强人离开后，国民党每况愈下，到了上个世纪九十年代，特别是进入二十一世纪后，到洛杉矶和湾区购买豪华别墅的国民党要员及其后代也越来越少，以致渐渐绝迹……
当然那些豪华的别墅还是有人买，而且购买的人同样是中国人，只是这一次不再是岛上的国民党的后代，而是对岸北京的共产党中的腐败分子，例如已经被抓起来的前解放军总参谋部主管情报的姬胜德，当然还有更多的没有被抓起来的……
历史总是惊人的相似！
就在父亲以责怪的口气问我“为什么要批评国民党”的时候，我因为几篇批评陈水扁的文章而受到了各地包括台湾的网友的质疑：你为什么批评民进党，批评陈水扁？
当然，我受到更多质疑和批评的原因并不是批评这两个党……。我批评民进党，是因为我曾经对他寄托了很多希望；我批评国民党，是因为他像梅花一样，愈冷愈开花，总是走在历史地前头，虽然屡遭挫折，却总能够再次站起来——值得我寄托希望。至于我为什么批评北京的执政党，我想，那道理有也许很简单，和父亲不许我批评国民党的理由一样，共产党不仅仅出钱供我读了小学、初中和高中，而且还供我读了大学……
杨恒均2008-1-9香港
前几天前往深圳办事，由于广深高速东莞段正在维修，只能在东莞附近上高速。在乡道望牛墩镇区路段碰上塞车。原来前面的路段上横七竖八地停满了警车，有几个警车上面的警灯一闪一闪。
在我还没有反应过来的时候，司机葳哥开口了，他的第一句话是，前面出事了。第二句话是，这个镇真他妈的有钱。
我问他出了什么事，为什么说这个镇有钱。他顺手一指，告诉我，前面肯定有人在闹事。我从车窗看过去，果然，路前方的一个工地上好像聚了很多人，可我的视线却被一排警车挡住了。车驶近点，虽然可以从警车顶上看过去，但视线又被看似松散其实排成了一个警戒线的几十名警察挡住了。
那边出了什么事？有人闹事？怎么会如此大的阵势？司机葳哥常在这一带走动，他说的应该没错。我示意他把车停下来，他说这里有警察戒备，不让停，他把车开出了一百米过了一个红绿灯停下来。下车后，我们装着偶尔路过的样子小心地走向出事地点。接近警察时，视线终于可以穿透十几部警车和几十名警察了。
不过，我看到的却是穿灰色制服的保安，数量肯定超过五十人，他们紧紧站在一起，围拢成一个大圆圈，中间——中间大概就是“闹事”的人，只是那些人肯定比保安数量要少一些，因为他们被保安围在中间；他们的个头也大概矮一些，因为我只能从高大的保安肩膀上看到他们散乱的头发。只是偶尔看到他们的衣服和鞋子，都是有些破旧的农民工的打扮，他们的年纪大概都不大……
在我一旁的葳哥还在发议论，哇塞，这个地方真他妈富得流油，你看，对付这几个农民工，竟然出动了这么多警车、警察和保安，有钱啊，哇塞！
葳哥说者无意，我听者却有心。我随身带着照相机，想走近一点去照几张照片，但当我走近警察排成的警戒线时，我却有些犹豫，心底升出一股莫名的恐惧，葳哥也劝我小心（这件事发生在城管打死拍照者之前几天）。
那一天，也许是我一生中的第一次，感觉到警察身上那身黑色警服让我感到恐惧。我停下脚步，始终没有拿出照相机。后来葳哥告诉我，就算我取出照相机，他们也不会让我照的。因为有几位警察的眼睛一直盯着我，大概是我看上去不像当地人。
再说，我能照到什么？我的眼睛穿过了警车和警察，可还是穿不过那一层穿戴整齐的保安，我能照到什么？……那天只到离开现场，我始终没有看到一个“闹事”者的脸孔……
在车上，葳哥告诉我，年关要到了，很多农民工要回家过年，可是黑心的老板却拖欠工资，还有一些老板担心农民工离开后就不回来了，于是就用克扣几个月工资的办法，迫使这些想拿到钱的农民工继续留在厂里或者春节后还回到厂里来，总之，最近一段时间，工人们聚会要求追讨欠薪的事件多了起来，当然，平时也不少……
葳哥说的我当然清楚，中国官方公布的数据显示一年中就有大大小小二十多万起的冲突事件发生，其中大多属于雇员和雇主之间的冲突，也是穷人和富人之间的冲突。可是，回想起来，我还很少亲身经历这样的抗争事件，特别是最近一年，都在到处跑，更没有机会亲眼见证。今天算是好多个月来的第一次“亲身经历”——我在这里加上引号，那是因为我始终没有看到那些“闹事”的农民工，也没有搞清楚他们到底为啥聚在一个工地场子里不走。
可是，我的心情却异常沉重，甚至比我看到那个数字时——全国一年有二十多万起大小冲突——还要沉重得多。小车已经上到广深高速公路了，可我心头的沉重不但没有减轻，而且渐渐转变成难过、和心酸……
实事求是地说，就我亲眼所见，开了十几部警车在外戒备的警察没有处理不当的行为（我慑于他们的威风，没有敢照相，他们也没有要打死我的样子）。至于那些紧紧靠在一起的人高马大的保安好像也没有粗暴对待聚会的农民工，——可是问题在于那被围绕在中间的我始终没有见到过面孔的“闹事”者，他们却死死占据我看似坚强其实却很脆弱的心。以至事情过了好几天，我每天还想起那件事，想起来心里就很难过。所以，今天决定还是写下来。
前段时间茅于轼先生提出“为富人说话，为穷人办事”，引起大家争论。我没有搞懂茅先生要如何为穷人办事，也许他已经默默为穷人办了很多事，所以也就没有发言。无论从理论上还是从原则上，茅于轼先生的话听上去都是有道理的。但如果真放到中国当今的现实中去，就让人从感情上无法接受，从现实层面也无法操作。
无可否认，中国的财富精英中一大半都是从权力精英中产生的，他们和权力精英有着千丝万缕的联系。且不说法律是向着他们的，中国人又有谁不知道，在当今中国，有钱好办事，有钱不但能够让鬼推磨，也能够让权力精英和知识精英为他们推磨。这意思就是说，法律不但保护富人，而且富人还可以使用钱买到很多法律照顾不周的地方。从这个意义上说，茅于轼先生大可不必为富人们说话，富人们不但有钱为他们说话，还有权为他们说话，知识精英如果不能为穷人们办点实事，倒真应该闭嘴，不要为富人和权贵们扯着嗓子呐喊了。
我们面前的现实却是穷人处于毫无保护的弱势之中，弱小得让人心痛。最近发生的弱势群体的抗争事件，并不是因为我们的法律不保护穷人，而是富人使用手中的钱，和权力精英结合起来，加上知识精英从旁呐喊助威，扭曲、玩弄了法律，或者制定了另外一套法律，一套驾凌于现有法律甚至共和国《宪法》之上的潜规则、潜法律。而穷人都是在遭受欺负和蹂躏到忍无可忍的时候才起来抗争——而他们的抗争的目的就更让人心酸——他们只不过想要法律能够生效，权力能够公正，上面能够注意到他们的呼声……
我就是搞不明白，在当今提倡和谐社会的时候，富人们花天酒地，贪赃枉法，包二奶、三奶，不但没有问题，倒成立和谐社会的一大特色；他们敲诈欺压弱势群体，也不算破坏和谐社会，可是当被欺压的弱势群体三两个往那里一站，要求宪法和法律的保护的时候，和谐社会就面临了威胁！大批警察就出动了——这是什么道理！
大家不妨回忆一下，过去五年，甚至十年，有哪一次弱势群体的抗争不是因为富人和权贵的折磨和欺压造成的？那些弱势如果不是忍无可忍了，有几个有胆量和勇气站出来抗争？可是，有谁说过这些富人和权贵是破坏和谐社会的不利因素？只要弱势群体一站出来，立即大批大批的警察和保安出动了，仿佛和谐社会就要被破坏。难道我们说的防微杜渐只针对弱势？我们为什么不从权贵身上找找原因？当权贵欺凌侮辱那些弱势的时候，我们为什么不防微杜渐？弱势群体到处呼吁的时候，我们的警察都在哪里？
2007年我因为社会调查，接触了一些农民工，也和一些农民工交上了朋友。有好多农民工就经常找我帮忙，有时帮他们自己，有时帮他们的朋友。大多是老板欠薪和违规克扣工人的事。可是，我能怎么帮他们？我只能告诉他们到劳动仲裁，找警察，找当地政府，可是那些农民工都有比我丰富多少倍的经验，他们知道找劳动仲裁有什么结果，找警察又会如何，更不用说当地政府了。真的，他们都知道，他们知道毫无用处，所以找我，希望我来曝光，帮帮他们。他们又哪里知道，我真地毫无办法呀。当今能够为弱势群体呼吁的地方也就是互联网了，可是互联网也并不是弱势能够控制的地方。再说，那些权力精英们，除了你触犯他们的利益而来取缔你甚至把你抓起来外，才不会关心你的呼吁。
2007年，我让很多找我帮忙的农民工失望了。整个2007年，找我帮忙追回拖欠工资的就有十几位，我总共只成功帮了一位，而且还是我给他老板打电话，冒充我是xxx媒体的记者，威胁他我要登报，老板最后才让步。惭愧得很，为了帮一位农民女工拿回两千元的工资，我自己倒犯了错或者罪——冒充记者。
我在想，我们有权力无限，把人往死里打，声称要“打出城管的威风”的执法队伍对付一些小商小贩和拍两张照片的人，怎么就没有一个执法队伍去保护一下我们这个社会最值得也最应该保护的弱势民众？
如果广深高速不修路，我就会一直在高速公路上来回奔波，到了年底看到国家公布的全国有多少起冲突事件的数字，我也会义愤填膺，还会写几篇义正词严的文章，旗帜鲜明，获得我读者的喝彩声。
然而，几天前，我却偶尔走下高速公路，又偶尔看到了一起也许小得根本就无法进入国家正规统计数字的小冲突……我看到了什么呢？
我看到几十个农民工，好多还是孩子——至少比我自己的孩子大不了多少的孩子，在受到委屈，忍无可忍的时候，好不容易鼓足勇气，决定站出来找黑心的老板理论一番，于是他们相约到一起，和平的，不声不响的……
接下来，有组织的大批保安蜂拥而至，把他们团团围住，然后是十几辆闪烁的透出共和国威严的警车呼啸而至，还有让我这个见多识广的人都感到一阵阵恐惧的穿着黑色制服的威严的人民警察，里三层，外三层，把这几个营养不那么好，个头不那么高，衣服不那么整齐的农民工团团围住……
我始终没有看到他们的脸，我还用看吗？那都是一张张普通的脸，和我们的孩子的脸差不多——只是，那一张张脸上的表情，你一定没有见过，你甚至无法相象得出来，那是一种什么表情呢？充满无奈、愤怒和恐惧的表情……
可怜的农民工兄弟，可怜的农民工孩子，面对这些数量远远压倒你们的警察、警车和保安，你们能不害怕吗？
你们是如此的弱小，弱小得让我心痛、心酸……
杨恒均2008-1-11广州
2000年，民进党夺取国民党政权开创了新的历史篇章
2000年台湾总统大选时，我任美国和中国的两家研究机构的研究员，当时的一个主要研究课题就是分析台湾总统大选选情、结果和选后政局。虽然当时看好陈水扁的人并不多，但我一直认为他有可能当选。当然，这里面也包含我的一点点个人愿望。毋庸讳言，民进党上台将标志着台湾的民主上了一个新台阶。
选举结果是陈水扁当选，几千年历史上第一次完成了和平的政党轮替和政权交接，对此我是欢呼的。现在有些网友出来指责我，看看你支持的民主，选出了这样一个人，把台湾整整折腾了八年。有些网友就此断定：中国人素质低，选不出什么好东西。
如果这个网友是大陆的朋友，我就不好回答了，因为陈水扁是否折腾了台湾，得台湾朋友回答。而且，这个折腾是否值得，也首先应该由台湾朋友回答。如果一定要问我的意见，我的答案是，即使陈水扁折腾了台湾八年，这个代价不但不大，而且是值得付出的。
为什么？大家不妨想一想，陈水扁折腾台湾主要是让台湾的经济停止不前，可是，陈水扁的上台却是中国几千年历史上唯一一次和平的政权交接，标志着民主在台湾扎根了。如果你还没有转过弯来，我不妨再补充一句：中华文明源远流长，几千年来民众一次也没有选举过领导人，自然没有选错领导人，可是，我们的经济发展到今天，国民人均收入在世界上排名遥遥落后，又怪谁呢？
而且对于大陆朋友，不妨想一想，过去八年，中国大陆的哪一个问题是台湾的陈水扁引起的？我们苦也好，累也好，笑也好，喜也好，他陈水扁都没有干涉我们，也影响不到我们。从孙志刚案到黑砖窑，再到华南虎和物价飞涨等等，好像也和台湾扯不上关系。至于说到台独，他们也就空喊几声。大家不必介意，等他真独了，你再急，再去打，也不迟。在台湾问题上，大陆的一些愤青倒是最积极配合陈水扁了，只要陈水扁一咋呼，这边的愤青就群情激愤，大有要配合陈水扁搞乱中国大陆的意思。
台湾被划分成了蓝绿两种颜色，支持民进党的朋友可能会有要补充的，他们会说，陈水扁上台还是做了一些事的，而且他上台的意义远不止这些，例如，反对党——国民党——竟然可以指着总统的鼻子讨伐和辱骂总统，民众可以组织上百万人到总统府门前抗议示威……
几千年独裁专制的历史，几千年君要民死民不得不死的历史，几千年一人独大和一党独大的历史，几千年民众成为统治者的玩物和愚弄对象的历史，同这区区八年历史相比，都显得有些渺小了。
蒋经国，断送了国民党还是拯救了国民党？
现在说说国民党。2000年的“总统”大选让百年老店的国民党一夜之间沦为在野党，震惊和悲愤可想而知。对于他们来说，过去八年都是反对党，他们要反对的就是执政的民进党和陈水扁。所以，如果我告诉他们过去八年是多么的必要和伟大，一定会被他们痛斥的。他们也许会说，如果过去八年没有陈水扁和民进党瞎折腾，如果还是百年老店的国民党执政，台湾现在的经济发展以及在国际上的竞争力一定更上一个台阶了……
我完全相信这一说法，以国民党过去执政期间在台湾搞经济的经验和历史看，过去八年他们会把台湾的经济弄得比民进党执政要好得多。可问题是，说这话的国民党员或者国民党的支持者忽略了一个非常重要的也是致命的事实，那就是，对于国民党来说，过去八年政党轮替也是非常必要的，否则，你国民党还是一个独裁党，一个非法的执政党！你国民党政权也不那么合法！
没有什么经济基础的民进党是如何在2000年的选举中打败国民党的？归根结底是很简单的，他们攻击国民党政府是外来政权，是强加给台湾人民的——也就是非法的；他们还在选举过程中每时每刻提醒台湾民众：国民党是一个独裁的党——也是一个非法的政党。
你看，一个非法的党，一个非法的政权，难怪民进党那种台独党，对经济一窍不通，也拿不出什么治国纲领的乌合之众也能够在2000年获得超过半数的选票。有人也许说，说国民党非法的人毫无历史知识，也完全脱离了历史，毕竟，国民党从推翻满清到打走日本人都是我们民族最伟大的党，你们怎么能够忘恩负义？
要评价国民党确实不能脱离历史，我完全赞同上面的说法，不过评价一个党和政权，既不能脱离历史，更不能脱离现实。
历史是什么？历史是国民党在结束封建专制制度上功不可没，用暴力夺取了政权，并用暴力一直维护自己一党专政的政权，并没有随着世界潮流而走，也没有及时接受普世价值。
现实是什么？现实是世界上已经很少有靠吃老本继续搞一党专制的党了，更少非法执政的党。什么叫非法执政？那就是没有获得人民的认可而继续控制政权。当今人民如何用何种方式“认可”一个政权？——选票。
这样说网友就明白了，如果国民党蒋经国先生没有放开报禁，党禁，今天在台上的一定仍然是国民党。而现在正在执政的民进党，不是在牢中就是流亡海外。如果是那种情况，国民党也许确实发展了台湾的经济，但他仍然是一个非法的独裁党，他的政权不但是外来的政权，而且从当今普世价值来判断，也是一个不经过人民选举产生的非法政权！
写到这里，我忍不住再一次向蒋经国先生——台湾民主政治现代化的推手——致敬。按照中国人几千年形成的思维方式来评判，蒋经国是最终断送了国民党政权的人，要不是他搞什么政治现代化和民主化，台湾的一党独裁就可以继续下去——但是继续下去多久呢？
这就是问题之所在！以蒋经国的眼光，他搞政治民主化，未必完全是从人民的利益着想，他不可能对国民党没有深厚的感情，所以，他晚年推进政治民主化也许更多是为了国民党本身。毕竟，他很清楚，在当今社会，一个独裁的党要想靠枪杆子维持下去，不但十分危险和不稳定，而且随时会被推翻，被扫进历史的垃圾堆。
这样说是不是太武断？当然不是，各位网友大概不会忘记，就在蒋经国先生开始推进政治民主化不久（尚未完成），苏联东欧那些一党专政的国家发生了动乱和暴乱，顷刻之间，一个个执政多少年的政党被推上了审判台，他们那稳如泰山的政权也都土崩瓦解，民众揭竿而起，要求清算，把那些独裁党的首领屠杀掉，有一个独裁党身上更被愤怒的士兵打成了马蜂窝——噢噢，怕、怕……
我想，一个有远见的政治家如蒋经国不可能想象不到这一前景，于是他开始推进政治民主化。他当然更加清楚，对于独裁的国民党来说，所谓政治现代化和政治民主化，也就是要结束国民党对用枪杆子打下来的江山的永久控制，把江山还给人民，由民众用手里的选票来决定谁掌握政权。
将经国推动的政治现代化和民主化最终让国民党丢掉了政权，可如此同时，国民党却得到了合法性。
浴火重生的国民党获得了合法性
蒋经国的改革把国民党弄下了台，同时也赋予了国民党合法性。由于历史的潮流不可阻挡，就算蒋经国不去搞政治民主化，那么民主化的大潮迟早会席卷台湾地区。一旦到那个时候，国民党不是是否改革开放报禁和党禁的问题，也不是修改宪法实行民主选举的问题，而是你想下也得下，不想下也得下。
只是到那个时候——民众起而攻之的时候，国民党就不单单是被赶下台那么简单，而是要被集体审判，判刑和清算的。——我说的过分吗？一点也不过分，大家对国民党的历史都不陌生，且不说他们手上沾满了各阶层民众的鲜血（千万别告诉我他们是为了稳定，他们不能不杀一些无辜百姓），单凭贪污腐败这一条，也足够台湾民众把大大小小的国民党推上断头台了。如果你对历史不感兴趣，那么看一下苏联东欧的独裁党，被清算后至今都一蹶不振，更不用说卷土重来了。
等到长期在国民党一党专政统治下没有人权、没有民主和自由的民众终于忍无可忍的时候，也就是国民党人头落地，被广大民众彻底清算的时候，那个血流成河的情景在中国几千年历史上屡见不鲜，并不是大家想看到的。
而避免历史重演的唯一方法被蒋经国先生找到了！蒋经国开放报禁、党禁，推动政治民主化，选定了一个最终将终结国民党统治的接班人李登辉，都是具有一个真正政治家的独到眼光的。
2000年5月20日那一天，民进党通过民主选举的方法合法地推翻了国民党统治，而就在这同一天，国民党——从此以后开始成为一个现代意义上的合法的政党！
以前国民党取得政权都是通过枪杆子，保持政权更是通过枪杆子，这个党也是靠枪杆子搜刮民脂民膏，残酷镇压异议人士的。不过，就在他仍然紧紧握着枪杆子的时候，他却顺利历史潮流，从善如流，实行民主，主动放弃了枪杆子，用选票代替了枪杆子。国民党在一场极其公正的选举中，输掉了。然而——
输掉的国民党赢得了人类历史上极少有的几个党能够得到的称号：生得伟大，输得光荣。
永远不要低估人民的力量！特别是中国人民的力量！！
民进党上台后，曾经扬言，从此以后江山都将是民进党的——民进党将会执政百年！这话听上去，让人舒服也不舒服。舒服的是，民进党是中国历史上第一个靠选票而不是枪杆子夺取政权的。他们当初夺取政权的宣言义正词严：要结束腐败的国民党统治，要结束外来政权，要……
令人不舒服的是，民进党的选举更多的是靠撕裂族群，靠分裂台湾，靠挑起台湾人vs.中国人的仇恨。
所以当听到陈水扁宣称台湾政权从此以后要掌握在民进党手里时，我的感情是复杂的。让人没有想到的是，八年执政的陈水扁给我带来了越来越复杂的感受和越来越沉重的心情，甚至让人对中国的民主前途产生了忧虑。（见本人另外几篇写台湾的文章《台湾海峡为什么越来越宽》、《陈水扁，你是不是疯了》、《寄语国民党：梅花愈冷愈开花》）
不过，我是杞人忧天了，而且说到底，是我的精英意识在作怪，再深一点分析，则是我对民主认识不够深入。
民主是什么？民主是人民当家作主。他们当家作主的手段就是手中那张小小的选票。我的所有担心都源于两个问题，一是我没有搞懂什么是民主；二是我对人民——手中握着选票的选民没有足够的信心。我自己甚至也一度像愤青一样担心“人民”没有能力选出自己的领导人。
当然没有搞懂民主的还有民进党的陈水扁们，当他们说民进党要永远执政，要执政一百年的时候，他们显然忘记了自己的执政权力于民众手里的选票。而在一个自由民主的地区，民众是你唯一无法控制的。
结果大家都看到了，自信要执政一百年的民进党，在执政八年后已经把民心丧失殆尽，这次台湾立法院选举的悬殊差距，和我两个星期前在台湾时从民众中了解的情况相差无几。（“我调查了五十个台湾人，让我震惊的是竟然有四十几个对陈水扁执政感到失望”——见《陈水扁，你是不是疯了》）如果情况没有变化，我将再一次预测台湾总统大选结局：国民党将在2008年5月20日夺回执政权，重新入主台湾总统府。
2008年5月20日，从那一天开始，国民党从新执掌的政权将不再是“外来政权”，而是一个由台湾民众选举产生的合法的政权！民进党也将永远失去了攻击国民党的一个有力武器。
蒋经国是否预测到这一切？不管如何，如果这位台湾现代化和民主化的推手地下有知，也会笑得合不拢嘴。
然而，蒋经国可以笑，国民党则不能笑得太早了，要知道，他们夺回政权靠的是选票，而选票掌握在民众手里，民众正在看着他们……
接下来，轮到台湾的民进党痛定思痛了。我相信，台湾的民主进步党一定不会成为民主退步党，从此一蹶不振。他们一定会深刻反思，制定新的政策，思民之所思，想民之所想，想尽办法去吸引人民。——我之所以如此相信他们，不是因为他们天生丽质，而是知道，要想在下一次选举中争回执政权，这是民进党的唯一方法。
说到这里，我想告诉我的网络朋友，特别是青年朋友，这就是民主，人民用选票来左右政党，让他们不停反思，不停进步，想方设法来为民众服务，来满足民众的需要。在国民党一党专制时代，民众是党的所有物，生杀予夺，全由党来决定。甚至民众的思想，也被国民党代表了。
而在政治现代化和民主化的今天，台湾的党只不过是民众手中的扯线公仔。民众经常让两个党争吵得你死我活，他们在旁边当观众和评判。有几位网友看到我对一些领导人不尊重，感到气愤。那么让我告诉你，只有在独裁的地方，人们才不能不尊重领导人，在自由民主的地方，领导人应该尊重人民，你我他就是人民。
在所有的时代，人民的力量都是巨大的。只不过在几千年中国历史上，人民被压制，结果当他们终于爆发时，统治者全部人头落地，无一幸免。据统计，中国历史上大大小小出现过三百多个皇帝，不过他们几乎都被杀戮得断子绝孙了。
在民主的时代，这一切都是在极其和平的方式下完成的，民众只要动一下手指头，用选票就可以决定那些政党未来几年的命运。民众用决定政党和政客命运的方法把自己的命运牢牢掌握在手里。
杨恒均2008-1-16
——就我的一段经历和思想变化与青年网友交流
我为什么不删除愤青们的留言
今年三月份在国内和讯网站开了第一个博客，九月份又在网易开就了第二个博客。在这两个博客上，我写了一些评论、杂文和日记，我以前只写过小说。在读者和网站管理员的支持下，两个博客都还热闹。
青年网友中很多是认同我的观点的，这让我大喜过望，但也有不少网友无法接受我的观点，特别是对我文章中处处批评中国大陆政治腐败和社会丑恶现象表示不理解甚至反感。支持和反对我的网友在我博客留言中也就形成了旗帜鲜明的两极：支持的相见恨晚，赞扬有加——有些过誉之词让我都不好意思；反对的慷慨激昂，口诛笔伐，有些更是竭尽侮辱之能事。至于我，当然不能免俗，自然也是对赞誉的沾沾自喜，对批评的心有不甘和心有余悸，但我得私下承认，批评的留言往往让我过目难忘。
不少读者的批评确实值得我揣摩和深思，有些弥补了我经历和认识不足造成的缺陷，我在这里表示衷心感谢。但也有相当一部分批评和攻击完全是无厘头，其中大部分是一些青年网友，一看到我批评中国的文章甚至标题就义愤填膺，激起了平时深藏难露的爱国热情，对我一通攻击甚至辱骂。看过我博客留言的朋友就知道，2007年就因为我的几篇博客文章，我不止一次两次地被戴上反动势力、反华势力、汉奸、（可能的）台湾特务、美国和西方的走狗等等高帽子。
显然，我遭遇了传说中横行网络和现实中国经年的“愤青”。我很想写一些回帖与这些愤怒的青年们谈一下心或者讨论一番，可是，再一细看他们的帖子，就发现根本无从回复。例如，你批评了一下社会中某种不好的现象，他们就指责你，为什么看不到我们社会的光明面？
你怎么回答呢？除非你把改革开放三十年中出现的所有美好的东西数落一遍，或者像中央电视台的新闻联播播音员一样把中国的光明面广而告之，否则他们不会满意的。我当然也不会把光明面都写一遍，再在末尾来几句“中肯”的自我批评，如果那样行文，就是政府工作报告了，体制内的所有宣传和媒体都在干这活，轮不到我。
再如，很多青年网友质疑我，姓杨的，中国人民把你养大，你到海外住了那么久，怎么只看到你文章中批评中国，不见你批评美国？你不是美国的走狗是什么？
还有一些留言就更让人哭笑不得，以致在深圳和一位网友聚会时，他愤愤不平地说，看到那些愤青在你博客无理取闹，我恨不得顺着留言者的ID找到那些家伙，把他们一个个痛打一顿，打得他们开窍。
我哈哈一笑，不过心里就想，我更不能留言回复了，免得争论进一步激化。不过，我不回复，那些愤青的留言也并不见减少，有些越来越激烈，我于是也就从反华势力的代言人一步步变成了“汉奸”和“特务”。好心的网友就来信建议我删除一些过激的留言和评论，——毕竟我是博主，是有权力删除我博客上的留言和评论的。还有的网友知道我很忙，经常在外面跑，答应要为我管理博客，随时帮我删除愤青的帖子。
我都婉拒了。迄今为止，我仍然没有删除任何一个批评和攻击我的帖子。我不删除留言和评论的理由很多，最冠冕堂皇的当然是“我不支持你的观点，但坚决捍卫你表达观点的权力”，但最主要的一点就是，我自己曾经和这些给我留言的愤青一样，也是一名愤青，而且，我知道也理解我们都是怎样成为愤青的……
我曾经是最牛逼的愤青
我生在新中国，长在红旗下（这句话现在的愤青都不会用了耶），我从小学到大学的费用都是国家和人民支付的（？），一路受到爱国主义教育，大学毕业又直接分配到国务院系统的机关工作，有吃有喝，如果说我不知道感激，听到人家批评自己的祖国不愤怒，那是很不符合逻辑的。
中国是盛产愤青的地方，在那样的教育和那样的宣传下长大，你不是愤青倒不合常理了。所以我从一开始就是一名愤青。不过，和普通愤青不同的是，出学校后我从事的是外事工作，我接触的都是外国人，我充当愤青的对象不是中国同胞。
我很理解现在一看到批评中国政治和社会的帖子就怒发冲冠的年轻人，毕竟我们都受到了类似的爱国主义教育。我在他们这个年龄，对批评中国的声音之敏感可以说是有过之而无不及，一听到外国人批评中国，我就怒火中烧，好像人家要挖我的祖坟，又好像我生活的支柱马上就要被破坏。虽然由于外事纪律我不能火冒三丈，但我一定会用自己的方式方法为中国辩护，有道理时我得理不饶人，没有道理时我也强词夺理，总归要把外国人要就是弄得“理屈”，要就是弄得“词穷”，我才会鸣锣收兵，心安理得地自以为爱了一次国。
当然我当愤青最辉煌的经历不是在中国，而是到了美国后。
1997年8月，香港回归一个月后，我来到美国首都华盛顿，在一个叫大西洋理事会的智库从事研究工作。当时我来美国的路费完全是自己出，介绍到这里从事研究工作是我的恩师和朋友帮忙，生活费也靠自己打工挣来，研究费用我自己出一部分，另外一部分由我私人朋友赞助，我不从中国或者美国政府或者依附于它们的任何机构拿一分钱的经费——我为什么强调这一点？因为自从改革开放到今天（2008年1月27日）为止，像我这种既不从国家和政府、也不从研究机构和大学等拿经费到华盛顿这种级别的智库从事和国家政策相关的研究工作的，就一个人，就是我杨恒均。
我最初自费到美国的目的也许是想多了解一下外面的世界，亲眼看看美国到底如何强大，为什么强大了这么多年，诀窍在哪里？（见我的散文《魂断罗湖桥》）但大家还记得，当时是个什么情况，台海危机持续发酵，中美对抗一触即发，***即将访问美国，朱镕基的改革遇到阻力，以美国为首的反华势力甚嚣尘上……我这个在国内就是愤青的人怎么能够坐得住？又如何能够冷静下来进行自己的观察和研究？
那两年，我可以说是拼了老本捍卫中国的尊严，有记载的就包括我和美国国防部将军们、中央情报局外围研究人员、台湾国军访问学者、来访的陈水扁（当时的台北市长）等等讨论和论争的记录，我听到任何一个非中国大陆人在我面前批评、攻击中国，就会毫不犹豫地跳起来，根本不管他们是善意还是恶意，也不管他们攻击和批评得是否有道理，总之，中国人的事，我们会处理好，不用他们管。我用我有限的知识，与他们抗争，经常搞得面红耳赤，很多时候是不欢而散的。
当时就有几年前来美国的华人朋友婉转地劝我，小杨（那时我还是小杨呀），你不是公派，也不是拿人家的钱，却在一个研究机构为中国政府声嘶力竭地辩护？你是何苦？你也不觉得累？你看看周围的华人，有几个像你这样？你现在是在美国，赚钱要紧，再说，你今后还要在这里定居下来，何苦和美国人作对？你也不害怕吗……
华人朋友说这话，现在的愤青朋友可能不理解，要知道，一个中国人到外国首先应该是生存，而我当时在研究机构是根本无法赚钱的，如果没有资助（例如政府或政府附属的研究机构，或者一些NGO），任何人都不会傻到在研究机构混。事实上，在中美台关系最紧张的1996、1997两年里，整个华盛顿最有名的研究智库，像我这种大陆来的中国人就我一个，找不出第二个。当然也有一些公派的、拿着大陆纳税人的钱过来的学者和专家，他们大多在为自己打小算盘，很少有我这么积极的。
可我乐此不疲，也不害怕，为什么？第一，我觉得有意义，因为我在为祖国辩护，就像我当时在国内做的一样，浑身是劲。第二，我有愤青的激情和热情，我是愤青我怕谁？当然我得承认，在世界反华的大本营美国为中国辩护，确实是很辛苦的，加上我的知识有限，水平不高，那场景可想而知了。可我还是像唐吉珂德一样，充满激情，于是，在华盛顿离白宫只有一条街道的办公室里经常上演一位愤怒的中国青年舌战美帝将军和学者们的场景。
现在，我早已经过了愤青的年纪，也不再是当年的愤青了，但我始终认为，愤青心中那股憋不住的爱国的热情和对一些自认为邪恶事物的愤怒还是有可取之处的，他们的问题是既没有搞清楚什么是爱国，也没有分清哪些才是真正的邪恶。
在美国，我找到了为中国辩护的最好办法
和现在的愤青一样，当时的我听到那些批评中国，说中国不好的话，总要跳起来辩护。也和现在的愤青一样，都或多或少受到知识和经历的局限，经常结结巴巴甚至理屈词穷。例如，我现在写文章针砭中国时弊，总有愤青过来叫骂，其实，我的文章当然有不足之处，而且由于经常是在飞机火车上一蹴而就，漏洞很多，有些观点也只是一家之言。你如果知识积累多一点，经历再丰富一点，很可能对我言传身教一番，我也会虚心倾听。可是，所谓愤青也就是只知道愤怒而不懂得讲道理的，在他们那里，爱国、爱党和热爱社会主义这些概念都被烧红的烙印硬生生的烙在了当时还没有发育好的大脑里，使得他们自小就认为尿布里渗出的都是真理。
这在中国目前还行得通，例如在当今网络上，愤青们仍然占据了“政治正确”的高地，大多网站和论坛管理员一般不会删除愤青的帖子，要删，也是删除那些激起愤青愤怒的帖子。
可是现实可不是网络，特别是在美国，当一名愤青可不那么容易。在美国呆了一段时间，我已经发现不分青红皂白地为中国辩护不但让我感到力不从心，而且美国人也失去了兴趣。不过，美国人可没有失去批评和攻击中国的兴趣。所以，作为愤青，我还得愤怒，还得战斗。
好在，我很快找到了更好的办法，那就是不再干巴巴地为中国辩护，而是以毒攻毒，转守为攻，主动批评和攻击美国！
一旦找到了突破口，简直是如虎添翼。说实话，为中国辩护我力不从心，但批评和攻击美国我则是得天独厚，很快我所受的教育就派上了用场。从此以后，当美国人批评中国人权的时候，我立即攻击美国的人权——呵呵，想起来，我比咱们的外交部长更早地使用“美国的人权也不咋样……”这样经典的句子。
当然比起国内的愤青，我确实有一定的优势，我在国内外的经验都丰富，体制内、体制外都混过，对美国的社会也有不浅的认识，加上我拿得起，放得下，心无成见。静心比较一下，我确实可以找出美国政治和社会中存在的很多的弊端和弱点。例如，虽然我也承认美国人的核心价值观是人类历史上最接近完美的一种价值观，但对于他们向世界各国推行这种价值观的方式方法，以及那种让全世界都以我为中心的老子天下第一的做派很不以为然。记得当时我曾经指责美国人在处理其他民族文化和宗教问题上过于简单，有时又偏激，并直言这样会引起极端主义的报复。美国人都是一笑置之。可是，我就感到很紧张。于是，找个机会把儿子从华盛顿送到澳大利亚。结果，在送走后的第二年，在我华盛顿住处窗口所及的地方，一架被恐怖分子劫持的飞机撞在五角大楼上。
后来我继续告诉华盛顿的美国朋友，如果你们不改变一下处理国际事务的方法，建议他们自己也赶快搬离华盛顿。我说，在全世界都在学习美国的核心价值观的时候，美国人最好能够学会与全世界人相处。否则，等到核子武器很容易制造的时候，我担心华盛顿迟早会被袭击。
这只是一个例子，事实上，我很多对美国的批评甚至攻击并不是没有道理的，而且，让我感觉到自己批评美国有道理的正是美国人自己。我以前就说过，我并不是学人，也不知道如何搞研究。我一下子到了那样的顶级智库是有点手忙脚乱的，加上我见人批评中国就跳起来反击，结果，一开始并不顺利，也不受美国人重视。可是，恰恰在我开始把心思放在如何找到美国的弊端和弱点并揭露、批评它后，美国人对我也开始刮目相看了。
就在要离开理事会时，竟然有好几个研究机构包括海军的研究机构邀请我加入他们的研究项目，这可是大出我的意料。可我这个人最大的特点就是有自知之明，我一看研究报告就头大，哪里能够参与一些重要的研究项目？可是人家美国人就偏偏要请我——才三十出头，学历没有学历，知识没有知识，也就一喜欢观察的愤青，人家美国人看重了我什么？
原来他们看中的竟然是我那逢美必反的愤青性格，以及批判美国政治和政策的独特角度，哈，他们竟然要出钱让我攻击他们，愤青当到这个份上，夫复何求？！
我为什么不再批评美国
美国人对我另眼相看的原因，那就是我费尽心机，找出被他们忽视的弊端和弱点，对他们提出批评和攻击。当时中美关系很紧张，虽然中美之间有学术交流也有高层和民间往来，但像我这种总是把眼睛盯住美国的各种缺点的愤青并不多，至少到美国这种高级研究智库的就没有几个。而美国人也发现，在研究中国的时候，不能像以前一样只注重高层和学术界、军界的反映，也需要听一下民间的声音，包括愤青的叫嚣。
那一段是很牛的，我参与各项研究项目的主要工作就是找到项目的漏洞，也是美国的各项政策和策略中的弱点和缺点，然后来一通冷嘲热讽。想一想不可思议，前段时间，我自己出钱为中国辩护，现在美国人出钱请我来批评和攻击他们。
当然我也不是一般的愤青，要批评美国，而且要批评得与众不同，可不那么容易，毕竟美国人好像从上到下都在批评自己的国家和政府。和美国人比起来，我显然有他们无法企及的经历和知识，这种经历和知识在很多场合显露出来。
记得1998年底，在美国国防部、情报部门、大西洋理事会和华盛顿大学（乔治华盛顿大学？）联合举办的一场模拟战争游戏中，我的意见让美国军事专家大吃一惊。这是一场模拟朝鲜突然出兵南韩，中美介入朝鲜半岛的模拟战争。我当时分配的角色是南韩情报部的首长。由于对这种理论推演游戏并不熟悉，我一开始比较被动，但很快就进入角色。
进入角色后，我马上就发现设计这场模拟战争游戏的美国人对中国很多方面的无知，以致在他们玩得正开心时，我不客气地打断他们，指出他们犯下的两个致命错误，这两个错误直接导致了他们整个游戏的错误发展方向，最终使得这种严肃的模拟战争推演搞得真如一般的游戏了。我的美国朋友听得目瞪口呆，后来还派专家专门过来向我请教……（删除54字）
美国人目瞪口呆的同时，我也突然清醒过来，我这个愤青在干啥呢？在骨子里我对美国是不满的，嫉妒它比中国强大，比中国富有，（更不用说西方人那种根深蒂固地看不起中国人的德行）所以我才是一个愤青。批评美国，是我到美国后找到的为中国辩护的最好的办法。可是，我不是刚刚到美国，我现在心里已经慢慢明白了，我这样批评美国并不是在为中国辩护，而是在帮助美国，为美国人民效劳呀……
那时我在美国也呆了好长一段时间了，为了学好口语，每天晚上趴在电视机前从一个时事节目换到另一个时事节目，没有时事节目了连脱口秀也不放过，看了这么久的美国电视节目，再顽固的人也不能不承认：美国媒体上几乎所有的时事节目都是批评美国的，不是批评美国政府，就是批评美国社会，或者其它什么的，歌功颂德的只有政党花钱买的竞选广告，没有人看。
再追溯远一点，美国两百年的历史，——以致资本主义两百年的历史，不是一直在这种批评中发展和前进？美国的制度有什么了不起？从他第一次设立时候看，几乎千疮百孔，连奴隶制都无法废除，可是，这个制度最大的优点就是允许民众的批评和监督，这个制度本身也在批评和攻击中不断改进和完善自己。
顾准不是在多少年就发现了资本主义的这一特点？而我却要等到多少年后飞到美国，住在那里，到白宫附近的研究所上班，每晚坐在电视机前，才逐渐体悟到这个道理……大概就是从那时开始，我逐渐意识到美国国富民强、社会和谐、政局稳定的根源，不是因为他们有飞机大炮和核子武器，不是他们政府控制媒体搞强力宣传，也不是他们可以印刷美元，而是他们把批评这个武器交给了人民，交给了媒体，用批评来监督政府、当权者和各种利益集团，从而使美国的制度可以不断完善，永远不会过时，更不会无法与时俱进。
现在来促使美国更加强大和完善的人中又加了一个中国的愤青——杨恒均，呵呵，青年朋友不难想象我当时的心情吧。在西方国家赚钱有很多方法，搞研究是赚得最少的，我之所以不选择更赚钱的职业而在这里批评和揭露美国，总以为是在维护中国，觉得很有意义，可哪里想到，我这个愤青一直在为美国服务？
为美国人民服务，未尝不可，可在骨子里，我就一愤青，如果批评一个国家能够让它不断改进，能够让它越来越强大，我没有理由去批评美国，对不对？如果批评这个武器能够让一个国家强大，那我也应该批评中国而不是美国，对不对？
批评中国而让她不断进步就是最好的爱国
听起来是不是特幼稚？哈——没办法，当时就这样想的。现在写下来，觉得逻辑简单得有些可笑，其实人生并不复杂，支撑我们一生的道理就那么简简单单的几条，再说，这也是我如假包换的心路历程，没必要掩饰，也没有必要添油加醋。
一旦意识到批评美国并不是在为中国辩护，而是在为美国人民做贡献的时候，我也就失去了任何批评美国的兴趣，毕竟这不是我心目中的祖国。再批评下去，不停帮他们找弱点，找缺点，敦促他们改正，靠，那中国不是要和美国差得越来越远？在愤青眼里，不远万里来到美国帮助他们建设和谐社会，才是汉奸行为呢。
有那么一段时间，我也曾经独自思索，我一听到人家批评中国的任何事情就暴跳如雷，真是在维护祖国吗？当时我心里是不是真认为中国什么都好，没有必要改进了？或者是因为后来我出国了，看到了一些在国内看不到的，开阔了眼界，作了对比，才发现中国其实有很多值得批评，需要改进的。这种情况可以从两个角度去解释，第一是我以前在国内被洗脑了，对西方很仇视，这次在国外看到了一些好东西，想带回国内；第二就是我在国外时被洗脑了，或者说精神被污染了，被弄得有些资产阶级自由化了。
不管是哪一种解释，事实是，到此时，我的思想发生了巨大的变化。我知道读我这篇文章的不仅仅是青年网友，也有一些老师、学者以及我的同辈人，他们中一定有一些人会冷笑着说，杨恒均，你丫的也太幼稚了，你亲眼见证了1987和1989年，又亲身经历了上个世纪九十年代的贪污腐败，你竟然直到1997年后思想才发生变化？
这里我要坦白地承认，是的，比起很多靠读了启蒙的书就能够从善如流的老师们，我真是惭愧得很，我有点愚笨，而且有中国农民的顽固，要接受新事物总需要眼见为实，可谓不见棺材不掉泪。虽然在大陆时，我也对丑恶现象发几句牢骚，但在骨子里，我不但不知道如何避免这些丑恶现象，而且我自己也和这些丑恶现象有千丝万缕的联系，很难让我靠他人的几本启蒙读物就痛改前非，重新做人。到了国外，到处流浪，再次回到大陆，加上读了几本书，我的思想才发生了根本的变化。
变化当然很多，其中最主要的一点就是对批评在政治和社会进步中作用的看法和认识。我认为西方思想中最主要的一点就是善于批判。资本主义最伟大的地方就是不限制对它自己的批判，两百年的资本主义发展的历史，也就是批判的历史，越批判越改进，也越进步。在美国和西方国家，政治权威是所有批判对象中最大的目标，其他的最重要目标还包括所有的既得利益者。
当我在自己切身观察中发现这种充斥在美国政界和社会各层的批判正是帮他们克服一个又一个危机，解决了一个又一个专制国家无法逾越的困难时，我就自然而然地联想到中国的历史和现实。
且不要说太远的历史，就拿1949年以后的历史来说，凡是民众和知识分子失去了批评当权者的能力的时候，就是我们民族遭受最大苦难之际。和年轻的网友说，我想就算我们抛开政治制度不提，仅仅从我们建国后的历史看，大家不会不注意到，每一个民族灾难降临之前，其实都有微弱的批判的声音，这种声音总是被打压下去之后，灾难就接踵而至了。
有人说，现在情况和以前不同了。其实，历史都是很相似的，在某些方面可能不同了，但在大多方面还是一样的。当今的中国经济发展迅速，人民生活改善很快，但是不是就没有问题了？没有值得批评和改进的地方？完全不是这么回事，中国还有太多的问题需要改进，而且有些大的弊端，如果不引起重视，中国迟早会重返历史的怪圈，重蹈历史的覆辙。什么覆辙？我说不好，但可以告诉大家一点作为参考，中华两千多年的历史，很多时候都走在世界前列，也比世界其他地方富裕和繁荣，但一次又一次被打回到原点，而且每一次都伴随着动荡、分裂和残杀。以致到今天我们国家还是地球上发展最落后、人民生活水平最低、贫富差距最大、贪污腐败最严重和人的尊严最不受重视、人权状况最堪忧的地区之一！
中国在进步——从体制内到体制外，从外国到中国，我想没有多少人比我更加感觉到这种进步的存在——我自己包括我的兄弟姐妹都是这种进步的受益人，我为此无数次在内心欢呼。可是这种进步是不是和历史上屡次出现的那种短暂进步一样，随时会因为根子上的东西和积重难返的积弊而土崩瓦解，回到原形？
中国政治和社会问题之多之大，都是世界上其他地方无法看到的，也是我们历史上不多见的，这样的发展能持续多久？和谐社会能够这样维持吗？利益集团真能够用一手遮天的办法取得长治久安？
爱国有很多方法，工人在捣腾中国制造，科学家在搞科研，士兵在准备打仗，间谍们在四处窃取科学技术和政经情报，学生们在认真读书，海归们一边赚钱一边把海外学到的科学技术传播到祖国……
至于我，我能够想到的最好的报效祖国，热爱国家的方法，就是发挥我之所长，批评它各种不足之处，揭露邪恶的东西……
我害怕吗？
常常有人问我，在网络上写文章，最让你难过的是什么？最让你快乐的又是什么？我说，最让我难受的是我失去了一些朋友，而最让我高兴的则是我得到了更多的朋友。
——我失去了一些老朋友，特别是那些还在体制内，在共和国各个要害部门工作的至今已经都在领导岗位上的老朋友。我失去他们是因为我的文章在他们看来太敏感、太危险。这让我感到不爽，也感到很遗憾。
当然，这一不爽和遗憾与写文章得到的“好处”是不能相提并论的——那好处是让我最快乐的。自从写文章后，我认识了更多的人，除了一些早就在我生活中出现但一致被我忽视的“小人物”外，还有大量的网络朋友从虚拟的世界来到我现实的生活中。他们愤怒我的愤怒，希望着我的希望，也给了我最大的鼓励。
顺便说一下2007年初的一件事，当时在广州和沙叶新老师聚会，我说，好久没有看见沙老师的著作了。我还根据沙老师的丰富经历、敏锐的观察和风趣幽默的风格断定，他如果写长篇小说，一定很棒。沙老师透露他正在写一部长篇小说，只是又叹息道，时间太少了，还有很多东西要写。
我很不以为然，我当然知道要想创作长篇小说，必须停下手头其他的创作，完全沉入其中，不可能兼而得之（所以就连鲁迅，也无法写出真正的长篇小说，因为他要不停地写一篇又一篇的杂文）。我当时就对沙老师说，你少写点其他的，特别是博客文章，集中精力写小说。我这样说，是很希望像沙老师这样的人能够写几部反映当今现实的传世之作。
我话音刚落，沙老师叹道，那些小文章我确实没有时间写，可是……看看博客上网友的支持，总感到不能不写……
沙老师的话大概是这个意思，我当时还无法完全理解，因为我不但自己没有亲自开博客，而且也很少到其他人的博客去看。一个星期后，我上到沙叶新老师的博客，看到的是每一篇文章都有那么多读者在支持，每一篇都有那么多网友热情的留言——我理解了沙叶新老师的话。
当然我真正理解沙老师的心情却是要等到后来我在和讯和网易博客逐渐凝聚了一批读者之后。看到那么多的读者给我留言，表示理解和支持，我竟然有了几个月前沙叶新老师讲过的一模一样的处境和心情：我的长篇小说《情报局长》已经拖延很久了，但我不会停止博文写作，因为我的那么多读者……
2007年要结束时，我想用一句最恰当的话总结我的博客，按说博客是一个人在网络上的精神家园，但我想到的那句总结的话却是：我的博客是为你而写。
这个“你”就是我的网络朋友们，我的信箱和电话几乎每天都能收到十几条网友发来的信件和短信，更不用说博客上成千上万的留言了。虽然我没有时间一一回复他们的信件、短信和留言，但每次阅读时，无论是批评还是表扬的，我都很开心，也很感动。
只是在阅读有一种信件和信息时，我心中黯然伤神。那就是读者也许不止一次在我博客上看到过的诸如：“杨老师，你还好吧？”“杨老师，你的博客没有更新，担心你出事。”“请注意安全哦？”“你没有事吧？”……，而那些从信箱和电话上发来的担忧就更直白了。好多读者看了我的文章或者发现我几天没有露面，就来信询问我是否安全，是否已经出事了，希望我保护好自己。
为了安慰这些读者，我总是轻描淡写地回复两句，其实心情却很沉重的。有好几个读者还好奇地问：你怎么还没有出事？
也许就因为我还没有“出事”，又有一些网友就来信问了：你整天写这些文章，你难道不害怕吗？
我害怕吗？如果说不害怕，那肯定是假的。批评当权者和利益集团，不要说是在中国，就是在西方发达国家，也是要冒一定风险的，何况是在中国这种视批评如洪水猛兽，在共和国历史上一度把批评者当成反革命抓去坐牢，喉咙割断装上钢管，甚至枪毙，或者让他们无声无息地消失的地方，我能不害怕吗？
然而，我能克服这种害怕，那是因为在我内心，我一直坚信自己这样畅所欲言不但不是在干坏事，而且我是在为中国，为社会，为人民做我力所能及的好事。如果我一眼看出来的弊端，而且是很容易能够消除的弊端，我都闭口不说，我还是“愤青”吗？我对得起生我养我的祖国吗？
一个社会出现愤青不可怕，可怕的是出现一批批麻木不仁，不但不敢愤怒，而且连同情、爱和恨都不再能够自由表达的社会。
我仍然是一名愤青，只是我已经知道该对什么样的事情表达愤怒；我仍然把爱国不但常常挂在口头，而且也时时放在心里，只是我认为自己更清楚什么叫爱国，以及如何去爱国；我当然也知道害怕，只是，还有更让我害怕的——
我当然知道害怕，而且，我也感到最近一些地方的腐败分子和某种“黑恶”势力正渐渐逼近我。在这种“黑恶”势力嚣张的地方，一个普通小民如我是会分分钟陷入困境甚至绝镜的。更何况，我杨恒均一向放荡不羁，我行我素，被我触怒的“黑恶”势力真要下手，可以说是欲加之罪，何患无词。我也就只能束手就擒了。所以说，如果说自己不害怕是假的。
可是，在心底里，我相信无论是体制内还是体制外，无论是年轻人，还是老年人，一定有更多理解我的，支持我的。中国需要一次新的思想解放，而这思想解放中最需要解放的就是当权者对于民众的批评和舆论监督的成见和束缚。而且，我坚信，以胡温为首的新一届党和国家领导人，一定会以更加宽容与和谐的态度来对待批评和监督，把政权和利益集团置放于人民的批评和监督之下。也只有这样，我们的社会才能真正达到和谐，中国才能走出几千年都无法走出的死胡同和可怕的怪圈。
从这个角度来说，我没有什么好怕的，我也不必为自己的安危而担心，但，我却有了另外一种害怕——那就是那么多体制内的朋友因为我写文章而离开我，让我感到害怕！
还有，我对那么多网友为我的安全感到害怕而害怕！这些网友中有些竟然是年岁非常小的，这让我愈益感到害怕，为我们的社会和青年而感到害怕！
我很想知道：是谁，又是用什么方法，把那些害怕注入你们的血液？烙进了你们的大脑？
我只希望，以我的不怕，能够帮我众多的亲爱的网友消除他们心中的害怕。
（全文完）
杨恒均2008-1-27于湖北随州
西方最大的假期是圣诞节，中国最大的假期是春节，圣诞节是家人团聚吃圣诞大餐的时候，春节是阖家欢聚吃连夜饭的时候，但两个节日相差一个多月的时间，这对我来说简直是要命的。儿子在澳洲读书，圣诞节放假，回到中国，可总是要在春节前一两个星期不得不匆匆赶回去上学。所以，迄今为止，儿子还没有在中国大陆过一个完整的春节，实在是一个遗憾。
这次我下了决心，让两个儿子不惜请假一个多星期，也要回到湖北老家过一个中国春节。为此我停下手头的工作，提前离开广州回到湖北随州，为他们准备过冬的被褥和衣物（小儿子过去所有时光都是在终年平均气温20多度的“最适合人类居住的城市”悉尼度过的）。按照计划，等我准备好了，他们再从暖和的海南岛飞过来，而我为了让儿子能够看到雪，昨天兴奋地把屋前的积雪堆积起来，做了一个我这一生做得最大的雪人（有点怪异的样子，我没有艺术细胞）……
今天，这个雪人竟然长胖了，原来雪仍然没有停止，而且地都冰冻了，新闻说武汉机场的冰冻更厚，火车也停驶……，随即得到的消息更让人沮丧，因为从目前的情况看，儿子能够赶回随州过年并顺利回到广州（搭乘返澳国际航班）的可能性在减少。心中很是失落。
一年到头在外奔波的人，如果能够逢年过节聚到一起，那种温馨和幸福是笔墨不能形容的。我原来以为自己漂泊惯了，过年的感觉比较淡薄，没想到这场风雪让我生出浓浓的惆怅……
也许是因为儿子的事在心里挂着的缘故，当我在新闻中看到广州火车站拥挤的镜头时，我的心更是紧缩，一种久违的感觉悄然而回。
读过我《致命弱点》的朋友大概还记得，在这本书里，我对广州火车站作了比较大篇幅的描写（《致命弱点》第九章：你以为你是谁？），而读过我《致命武器》的读者可能没有注意到，《致命武器》里主要构想是在广州火车站完成的。
那时一回国到广州，不管坐不坐火车，我都会去一次广州火车站。在那里徘徊和观察。遇到节假日特别是春节，广州火车站人山人海，大包小包，当然谁都知道，他们中超过百分之九十都是民工——他们正是我《致命武器》里的主角。看着黑压压的农民工像打仗时冲锋陷阵一样朝检票口涌去，再看看火车站两边屋顶上的巨大标语“统一祖国，振兴中华”，我有一种哭笑不得的感觉。
我当时构思小说的脑袋就有了种奇怪的想法（结合我以前的经历，见《间谍是这样诞生的》），看看这两个巨大标语牌下的民工，他们背井离乡，为广东和整个中国的建设做出了巨大的贡献，可是再看看他们的处境，蜷缩在火车站广场，香猪仔一样拥挤进条件最差的火车车厢，站十几个小时回到家乡……统一祖国，振兴中华？用什么，用民工……
后来我构思出台海两岸的统治者利用民工为“致命武器”，对对方政权进行致命打击的惊险故事情节。表面看我是在写一本惊险政治间谍小说，其实，我把自己特殊的经历和知识融进一本小说里，主要目的是想引起国人和统治者的重视：民工是为了我们的经济发展和建设做出了任何阶层都无法取代的贡献的，如果统治者和利益集团不把他们当人看，你们听好了，最后摧毁你们的将是代表了中国最广大人民的农民和农民工！
让我欣慰的是，从《致命武器》的读者反馈来看，我尽到了自己一份力。后来，由于有其他的工作和写作，我对农民工的关注相对减少了。
这次从新闻中看到那么多民工滞留在广州火车站，加上儿子有可能无法和我一起过春节，心中的失落和惆怅像积雪一样压在心上。而当我在心中仔细掂量一下的时候，竟然发现，心中对火车站滞留民工的关心竟然超过了对儿子是否能够赶过来过春节的担忧。心中不知道是个什么滋味。
昨天在网上和北京的小女子阿宝（吕尤）聊天，她敦促我写一下湖北的大风雪，给我们的生活造成了什么样的影响。我答应她要写的，只是当时还不太清楚这场世纪暴风雪到底要把我们引向何方，停电停水吗？飞机场结冰？旅客滞留火车站？亲人不能想见？那样的文章好像新闻记者比我拿手，而且我呆在随州家里，又怎么能够写得真实呢？
暴风雪带来的寒冷让人昏昏欲睡，今天我早早躺下，可是却辗转反侧无法入眠，脑海中总是出现睡觉前看的新闻画面：广州火车站滞留的旅客。一直到凌晨两点还无法入睡，干脆起床继续看有关广州火车站滞留民工旅客的新闻和博客。看到广州的志愿者，看到大家已经开始捐钱，我突然想，这次大风雪带给我们的只有寒冷吗……
如果我还在广州，我现在会干什么？毫无疑问，我会加入自愿者队伍，前往火车站和附近广交会协助民工，我广州的朋友北风已经前往火车站了。可是，我不在广州，而且又被风雪阻隔在湖北随州。那么，我唯一能做的就是尽我的力量，捐一些款，给那些滞留火车站的民工——我能捐多少钱？当然是杯水车薪，不过捐了钱还是远远不够的，我想，我更拿手的应该是写文章，是的，写文章！于是在寒冷的冬夜，我坐在床上写这篇文章。
窗外的雪好像还在飘，我的思绪也随着雪花飘来飘去……
我们常常把圣诞节和春节比较，想找出东方和西方这两个最大节日的异同。最后发现它们确实非常相似，于是又试着找这两个节日的主题，也就是这两个节日是关于什么的。我想，这两个节日都是关于家庭团聚的。
圣诞节虽已经世俗化了，但宗教的主旨并没有变化。圣诞节的主旨是什么？——上帝为了拯救世人而牺牲自己的亲生儿子，哦——再明显不过了，圣诞节是关于牺牲和爱的。事实上，西方人已经把圣诞节爱的主旨发扬光大，把这种爱从家庭团聚之爱扩大到社会的各个阶层和各个角落。
在西方住过的人都知道，每到圣诞节快要到时，各种慈善机构开始募捐，这些募捐得到的钱全部会用在需要照顾和资助的老弱病残身上。这么多慈善机构和这么多捐款的人（很多人只是力所能及地捐一些零钱，积少成多）使西方的圣诞节出现了一个很温情很温馨的场面：那就是欢天喜地迎圣诞的不仅仅是那些即将团聚、围绕在火鸡大餐前的有家可归的人，连那些无家可归的流浪汉也都欢呼雀跃，期待圣诞的到来……
因为圣诞节的爱不仅仅是家庭之爱，每年的圣诞节，那些无家可归的流浪汉都能够在温暖的房子里过夜，还能够吃到免费的丰盛的圣诞大餐！
我想，说起春节和圣诞，我们最应该比较的是这两个节日中“爱”的成分有多少。春节也应该是关于爱的，不仅仅是家庭之爱，还有更广的社会之爱。然而不得不承认，在这方面，我们还和过圣诞节的西方人有一定差距。
我想，在这个大风雪的春节，至少在广州，也许是我们缩小这一差距、显示我们爱心的最好时节。那些无法回家过年的辛辛苦苦的民工，需要广州市民伸出爱之手……
刚才写到“辛辛苦苦”这几个字时，我突然怔了一下，思索了几秒钟。我想，这四个字用来形容广东的民工是再恰当不过的。中国这些年的发展——还是拿广东地区说事，民工的作用和贡献可以说不排第一，也排第二。当我们现在在口口声声在世界发声，俨然一个崛起的大国到时候，我们没有人好意思提起，中国的民工的工资比世界上最穷国家的工资标准高不了多少，而民工正是靠这微薄的工资，为中国挣得了“世界工厂”的称号，同样用这种勤劳，推动了珠三角地区经济的繁荣和发展……
回馈农业，回馈农民和农民工是中国政府提出的口号和政策，政府如何操作不得而知，但好像也是风声大雨点小。而对于我们这些普通人，要说感谢民工，那就更是说得比唱得好听，——等你家水管破了，你还会到楼下顺手招几个农民工，等你家厕所塞了，你还会找不怕脏的农民工，等你要搬家，你还会把帮你搬家的农民工的工钱压到最低……你可能不知道这些年在广东打工因工伤事故失去的手指头连起来比高速公路还长的事实，你也许不知道每年都有农民工活活累死，你当然更不清楚每年有多少农民工累坏了身子，含泪离开广东、回到家乡……
也许政府说回馈农民工只是表明一种重视农民工的姿态，也许我们说感谢农民工只是为了求得一个良心的平安，毕竟要操作起来实在太难了。好在随着中国经济的发展，十年，二十年，或者三十年之后，农民工总归是要慢慢消失的，因为他们根本无法住得起自己双手砌起来的高楼大厦，城市人也不会把他们当“自己人”看从而让他们感觉到家的温暖……
但，这个时候，却出现了大风雪，让那么多农民工滞留在广东的各个火车站——也许这是上天的安排？——因为上天想让我们的眼睛和良心突然看到：原来我们身边有这么多民工，有这么多背井离乡、辛苦了一年要回家过年的民工……
而这场雪，却让他们无法赶回去过年，他们也许要在火车站广场过年……
我想借这个机会对政府特别是广东省人民政府，以及能够在广州自己家里过年的朋友说，别被这场世纪暴风雪带来的寒冷冻僵了——
暴风雪带给我们的不只是寒冷，还有爱！你和我一起让这些被暴风雪滞留在火车站的朋友过一个充满爱的春节！！
杨恒均2008-1-29凌晨3点湖北随州
风雪无情，人有情！这些天家里电视的中央新闻频道没有关过，虽然房间里是温暖的，然而从电视上看到的风雪和冰冻却直逼心中，那种寒冷感同身受。
当然电视镜头中也有暖人的的镜头，看到温总理顶着严寒，冒着雨，哪里的灾情严重就往哪里冲，好几次被感动；电视里还反复出现了政府官员和军警为被风雪困住的群众送去矿泉水和饼干的镜头，看到那些久困的群众感激的表情，我一次又一次被深深感动。一个交通警察丢下刚刚出生三天的孩子，就前往风雪前线，投入紧张的工作，很会抓新闻的记者拨通了交通警察的电话……随后湖南三位电力部门工作人员以身殉职，献出了年轻的生命，三位烈士的照片反复出现在全国人民的面前，我相信，如果全国人民的眼窝都和我一样湿润，那么热气足以熔化南方的冰雪。一位交通警察在连续值班好几天后车祸身亡，紧接着，又传出多名铁路工作人员英勇受伤的事迹，接下来又有两名电力部门工作人员为了抢修电缆而牺牲，其中一位正在二十多米的电线杆上抢修电线时，心脏病发，光荣牺牲……
如果你的心还没有被暴风雪冰冻住，你不可能不被感动。各级党和政府的领导、铁道部门、电力部门、军警部门的同志们为了能够清除道路积雪、尽快恢复交通运行，及时恢复供电供水，保障民众的正常生活，顶住严寒和暴风雪，日夜奋战，他们是最可爱的人，也是最可敬的人。
可以预见，在无情的风雪继续肆虐南方诸省，政府继续加大投入抗灾的同时，还会有更多的领导亲赴第一线慰问受灾群众，还会有更多感人的事迹出现在中央电视镜头上，还会有更多的烈士为了民众的利益而献出宝贵的生命。
我也将和千千万万的电视镜头前的观众一样，在刺骨的寒冷中一次又一次感受到春天般的温暖。就在我写这篇文章的时候，电视镜头上又出现了感人的一幕，湖南市民自发为抗雪灾的烈士送最后一程，泪眼模糊，万人相送……
风雪无情，人能无情？
当然感动之余，也有一种惴惴不安的感觉袭上心头。在暴风雪仍然肆虐的时候，在全国近亿灾民还在灾难中之时，电视新闻上都在播送领导送温暖，在写烈士的英雄事迹，在歌颂国家公务系统包括军警抗冰雪的感人故事，而我，坐在温暖的房间里，在电视机前一遍又一遍被感动……
我说，领导送温暖的镜头要适可而止，要多播送一些雪灾的实际场景，而不是老兴师动众地背着摄像机跟着领导跑。领导们无处不在的镜头会误导天真的民众以为领导的温暖把冰雪都融化了，他们可以很快回家，甚至让有些旅客和司机做出了错误的决定。例如，我有司机朋友被困在京珠高速上，他们当时冲上京珠高速前在电视机前看到了免费的饼干和矿泉水，还有野战军餐车送给司机们热腾腾的馒头和滚汤的感人镜头。不过，他们现在已经被困了两天，带的干粮吃完了，正在忍饥挨饿，什么也没有见到。
而我好几位从广州坐火车回湖北随州的朋友都在火车上过了三天三夜（原需要16小时），旅客带的干粮第一天就吃完了，列车上所有的食物和水都没有了，沿路铁路小卖部的食物也卖光了，我的朋友只能从靠铁路旁边的村民处买生冷食物和昂贵的盒饭果腹，满火车的人一次也没有看到沿路的党政干部带饼干来慰问他们。
至于说到公务机关和军警系统抗击暴风雪的英勇事迹，也不应该过多渲染，毕竟无论是公务系统还是军警系统，他们都是全国纳税人供养的，现在，纳税人被困在火车站，被堵塞在路上。对于国家机关的公务员和军警干部，可谓养兵千日，用于一时，拿了人民发的工资，就要想到在最艰难的时候冲上去，对于他们这是职责，这是义无反顾的职责。
对于暴风雪中死难的烈士们，按说怎么宣传也不为过，我就多次被他们的事迹感动。只是，我想说的是，暴风雪中的每一个生命都应该是大写的，抗击暴风雪的烈士的名字是大写的，值得我们永远纪念，同样，在这次百年罕见的暴风雪中死去的每一个受难者，同样不应该被遗忘，他们的名字也是大写的。
而且如果不是为了拯救这些普通的处于冰雪灾难的人民群众，烈士的牺牲是没有价值的。正因为如此，我们反而应该用那么一点点时间，把目光投向那受难的近亿灾民，关注他们的生活，关注他们的生命。这场冰雪灾难中，受难者的数字已经在悄悄攀升，然而政府公布的只是比冰雪还要冰冷的数字，从十几个到几十个，到上百个，真只有这么一点？如果暴风雪只夺取了这么区区几十个民众的生命，烈士们又怎么会出现了那么多？
任何一场灾难，有烈士，也有受难者。烈士要宣传，受难者也不能忘记。如果只宣传烈士，让民众往往感觉到自己是罪人，是需要抢救的民众害死了这些烈士。最近当我们停电的时候，有朋友提出异议，因为他说今年电力部门的奖金超过一般部门三四倍，他说这不公正。另外一个朋友就说了，你还要抗议，看看人家电力部门的工作人员都当烈士了，你这个时候敢提意见？
电力部门不能提意见，其实大家只要注意，每一个部门都不能提意见，因为无论是电力、交通还是交通警察等相关部门几乎都出现了烈士。中央电视台兼顾得很好。我颂扬烈士，但我更想知道那么多暴风雪受害者是怎么死的，是因为停电？是活活冻死的？是收取昂贵过路费的桥梁出了问题？还是高速公路出了车祸？抑或是是交通指挥或者红灯出了问题？还是其他的什么原因？是纯粹的天灾，还是有人祸？
当这场灾难结束的时候，我们要为烈士竖立一个又一个纪念碑，纪念他们在抗击风暴，拯救人民群众生命财产中的英勇事迹；但我们也不应该忘记这些烈士为之牺牲生命的普通民众。我们也应该为那些被这场暴风雪夺取生命的受难者——默默无名的受难者竖立一个纪念碑，纪念这些共和国的建设者和纳税人。我们要结束一种历史，那就是到处是烈士的纪念碑，却没有受难者的纪念碑。这种历史让我们在面对后人天真地提问“这些烈士都是为谁而牺牲的”时候，哑口无言。
烈士的纪念碑能够激励我们的英雄气概，让我们勇往直前；受难者的纪念碑却往往更能够让我们陷入沉思，让我们在勇往直前的时候能够看得更清楚和更准确。
纪念灾难事为了避免灾难，以及让灾难在再一次降临时能够减少生命和物质损失，为了达到这一目的，最好办法就是把烈士和受难者的纪念碑都竖立起来。在灾难中，每一个生命的名字都是大写的。
杨恒均2008-2-2湖北随州
我要求废除每年一次的春节联欢晚会的理由并不怎么充足，有些朋友可能会不理解，甚至认为我没事找事。不过，我不是站在观众的立场上，而是站在中央电视台的立场来说事，这样，各位可能更容易理解一些。
对于我这位追看春节联欢晚会的，不看不舒服、看了更不舒服的观众来说，是没有充足理由呼吁废除春晚的。毕竟，春晚的收视率可能是全世界最高的，你喜欢也好，不喜欢也罢，没有人强迫你非要坐在电视机前边看边骂。
可是，我们这代人已经无可救药地弄了个春晚情结。拿我来说，自从年轻时看了几次春晚，就开始年年看，一年不看，就好像总少了点什么。到了国外后，尤其如此。那时国外没有实况转播了，于是，初一一大早就到唐人街中国店铺去租不甚清楚的春晚录像带来看。十几二十年就这么下来了，真可谓痴心不改。按说，并没有人强迫我看，我完全可以不看的，可我还是年年看，看后又不舒服。最近这些年尤其如此，以致今年在老家过年时突发奇想，认为政府应该废除春节联欢晚会。
作为观众，我是没有理由要求废除春节联欢晚会的，人家一电视节目，你自己不看就走开，何苦来哉？可是，我把自己拔高一点，把自己弄到政府的立场上去看，弄到中央电视台的立场上去看——CCTV一套和政府的关系不用我多嘴了吧？
屁股一动，眼界就高且阔，也立马就看出了问题，于是觉得每年一次的春节联欢晚会是非废除不可了。我承认第一次看到春节春晚时是多么的激动和兴奋，但那激动是因为当时确实太少娱乐节目了，更何况，当时全中国的老百姓也没有多少家庭拥有电视机。这两个原因成就了春节联欢晚会一炮而红，成为当时最牛的娱乐联欢晚会，而且，几年下来，终于成了娱乐节目中的传奇骄子。也让我们这些人染上了春晚情结。
可是，时过境迁，随着改革开放，全球化和市场化，中国的电视娱乐节目日新月异，发展到今天，普通家庭都拥有了不止一台电视机，电视频道也从最初的几个，发展到十几个，到今天一般的家庭都能够收到几十个节目，娱乐节目更是丰富多彩，与时俱进。相比较而言，倒是中央电视台每年的春节联欢晚会还在原地踏步，以不变应万变。
其实，如果脑袋活络一点的，早就应该意识到，CCTV的春节联欢晚会已经完成了自己的历史使命，也该退出历史舞台了。那么它的历史使命是什么？就是在建国三十年的娱乐苍白后，集中火力来一台高质量的娱乐节目。在改革开放三十年后，在中国的娱乐节目相对发展了之后，这台老掉牙的春节联欢晚会还在那里忸怩作态，以歌颂主旋律的姿势来娱乐、忽悠大众，能不越来越尴尬吗？
我想，这就是春晚年年受到关注，受到嘲笑和恶评的主要原因。当然这些又和这台政治性的娱乐节目，或者说娱乐性的政治节目分不开。
傻冒也不会真把春晚当成一台普通的娱乐节目吧，这可是CCTV一套一年里最黄金的时段播出的节目。而这台几乎准备了大半年的娱乐节目又受到北京最有权威的宣传机构的层层审查，最终出台时不但是一套歌颂主旋律的娱乐节目，而且还多少带了政治任务的。
结合上面的说法，就能得出春晚的两大特征。第一个特征就引用刘洪波的一篇文章的题目——“娱乐得不纯粹”——这话一针见血，说到点子上了。一台要弘扬主旋律，需要层层审查和审批，对每一句台词都要进行政审的“娱乐节目”，如果也能让全国观众满意的话，那就太低估中国人民的智商了。例如，听说春晚小品的对白要被审查来审查去，审查到最后，基本上都符合《人民日报》的用语了。你想一想，在当今网络创作突飞猛进，幽默搞笑的手机短信满天飞的信息时代，那种被一层层阉割后最终推出的春晚小品能引起多少共鸣呢？
娱乐得不纯粹已经够遭了，按我说，还得加上一句，“政治得不够彻底”。弘扬主旋律，把政治宣传和爱党爱国爱人民军队教育融进娱乐中，寓教于乐，在大年三十也不忘记教化素质低下的中国老百姓，在我们这个国度本来不出奇。可是让人为难的是，这样一个重要的任务是交给一帮娱乐明星——想想香港的裸照风波和那些男盗女娼的戏子，我真为党和国家捏了一把汗，你们怎么就敢把教育全国人民的任务交给这些绝对不比香港艺人更正经的大陆娱乐明星呢？
娱乐得不纯粹，政治得不彻底，使得春晚只能是一个不伦不类的大杂烩。而且，全国人民期待实在是太高了——就像我们那一代，还老想找回第一次在公家或者人家的电视机前看春晚时的感觉。再加上平时从来不看娱乐节目的作家、专家和学者也都不会放过春晚，结果让这台娱乐节目暴露在最犀利的眼光之下，无法藏拙。例如，中国大陆平时的娱乐节目基本上都充斥着拿老弱病残搞笑的小品，我也没有听到评论家们批评，可是一旦类似的小品上了春晚，就不行了。那个很好看的卖房子的小品（“为什么呀”）竟然反复讽刺老年痴呆症，实在让人不解。那天晚上，我的父亲幸亏早早上床睡觉了，否则我们都会很难堪的。父亲八十一岁了，少数时候并不是十分清醒。我想知道，那些和我一样观看电视的观众家里难道没有父母吗？他们难道不知道不但自己父母也会老的，而且我们自己也迟早会老的——如果他们家的老人长寿，他们自己又不早死的，迟早也会多多少少染上一些老年性痴呆症的病症，他们又如何能够坐在那里反复听几个小品演员讽刺患病的老年人？我倒是想问一句：为什么呀？
再拿那个军嫂到海军基地探亲的小品来说，观众也指出了很多弊端，其实最大的问题是这个节目试图用娱乐小品搞政治宣传，正好犯了“娱乐得不纯粹，政治得不彻底”的毛病。这个节目到底是歌颂军人的伟大还是爱情的伟大？在当今中国把军人和爱情扯在一起，很有点征婚广告的味道。可是谁都知道，只要台海还没有打起来，中国的兵源不会缺，军人们也不会找不到老婆。难道大家不知道，找不到老婆的不是军人，而是农民工吗？难道他们不知道，在有海军基地的地方，各种夜总会和乱七八糟的场所都有他们的身影，甚至有他们作后台（当地公安不敢管）？到三亚和大连海军基地去看看，不就明白了？不要用这种煽情的东西来忽悠老百姓，越南又没有挑衅我们，又没有准备打仗，搞这种低级的宣传干啥？全世界可能只有我们这个变态的国度，动不动就把军人找老婆这种事情拿到全国人民的面前声泪俱下地煽情。
由于春晚占尽天时地利，很多人都想插一手，把歌颂当下的主旋律和教育人民的政治任务交给一帮娱乐明星，把一场大型娱乐晚会交给宣传部门和中央电视台，加上层层审批，等等，在可以预见的将来，春晚只能招来越来越多的批评。从这个意义上说，不如取消的好。
二十多年前春晚刚推出来时，不但给我们带来了欢笑，也让当时闭塞了很久的中国观众看到了豪华的舞台和精雕细作的娱乐节目，从此以后，每年过年，我们不再一家人围绕火炉，守望着亲人辞旧迎新，而是围绕着电视机，盯着一个个浓妆艳抹的娱乐明星消磨一年中最宝贵的时光。对于我，这是一个天大的损失和遗憾。记得小时候，那些没有春晚的年三十，在煤油灯的飘忽下，父母和我们姐弟四个围绕火炉絮絮叨叨，在零星的鞭炮声中总结过去一年，期待未来一年，那场面确实温馨……后来那种场面没有再出现过，总觉得春节联欢晚会应该负一部分责任。
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我呼吁取消春晚的理由并不是十分充分，但我在行文最后呼吁取消中央电视台另外一个几乎和春晚同时出现的节目的理由就非常充分了。我说的是每天晚上七点钟中央电视台的新闻联播节目。
我呼吁取消新闻联播的理由不但充分，而且说出来都有可能吓你一大跳——取消新闻联播的理由是它首先严重破坏了我们党和国家的形象，其次，是它更加严重地泄露了咱们党和国家的机密。
改革三十年来，虽然我们的新闻媒体还是党的喉舌（我加上一句：人民的耳目——因为人民的耳目都是通过这些媒体了结“真相”的），但毕竟也有很大的改进，特别是一些地方电视台的节目，很能够贴近民众，反映现实。可是这些年下来，只有一个节目顽固不化，像春晚一样，以不变应万变，那就是每天三十分钟的新闻联播。这个节目走了三十年，可是如果你把三十年前的某一天的节目和今天的节目拿出来对比的话，除了领导人名字从第二代换成第四代，其他的几乎一模一样：领导人出场时的顺序，歌功颂德的口气，教育的口吻，播音员的表情和动作……
如果说有不与时俱进的东西，就是这个新闻联播了。你要宣传，想教育人，没有问题，但你用这种死板的方式，达不到效果不说，还严重破坏了我们党和国家形象的形象。
要知道，当今世界上两百多个国家，拥有新闻联播这类节目的国家不到十五个，大多是像金正日和卡斯特罗这种独裁统治的北朝鲜和古巴。而且，当今还看新闻联播的中国民众一百个人里也不一定找得到一个，那一个还很可能像我一样，边看，边恶心。过去两年，我大概总共也就认真看了不到20次新闻联播看，几乎每一次都感触良多，共写了四篇关于新闻联播的帖子（《胡爷爷是坏人吗？》、《看8月22日的新闻联联播有感》、《电视历史上最低俗的东西出笼了》和《这则新闻如果在美国播出的话……》等）。
据说新闻联播已经成为中国的政治风向标，所以不能随便动，一动就出问题了。据说上个世纪八十年代末那场“政治风波”就是由新闻联播改革引起的，说是新闻联播没有突出领导，而是突出了那些犯了错误的领导，那些贪污腐败的事实，结果就弄得不稳定了。实在是滑天下之大稽。于是这之后的十九年，新闻联播就一成不变了，甚至连播音员能不变就尽量不变，以致很多经常看新闻联播的官员抱怨说，晚上做梦，梦中见到的都是那一对男女播音员。结果，两个月前出现了一些新面孔，立即引起了国人的兴趣。听说有些教授如此激动，都准备开始写学术性质的论文了，要分析几位新播音员的面孔和表情之区别及其对中国未来之影响。
难怪，现在看新闻联播的中国人越来越少。不过，也还是有人在看新闻联播的，而且风雨无阻，每天都一定要看。什么人？那就是世界各国驻华使馆的情报官和世界各个国家情报部门的情报专家。他们认为，搞什么情报都不如好好研究中国的新闻联播更快捷。从新闻联播里领导人的讲话中，他们探寻十三亿人的命运；从新闻联播领导人出场的顺序和上镜的时间长短，他们猜测我们的党内斗争；从领导人缺席以及多久没有抛头露面，他们又能推测出属于国家绝密的领导得了什么病以及准备什么时候死等等……
美国一位研究中国问题的专家早在几年前就告诉我，对新闻联播里歌颂的英雄人物的分析，可以准确掌握中国未来一段时间的意识形态变革，对经济新闻的分析，又能够大体预测中国的经济发展动态，对新闻联播常常自吹自擂的科技成绩的报道的观察，又能准确推测出中国国防新的发展等等，不一而足。事实上，中央一台每天晚上的新闻联播由于是由最高宣传部门直接掌控的新闻节目，已经成为西方各国研究中国，窃取中国情报的重要途径。
一个新闻联播既然很少有中国人看，而且成为国人和外国人讽刺党和国家僵化、不与时俱进的把柄，这样的新闻联播留着有什么好处？更有甚者，新闻联播由于成为党和国家领导人活动的流水账本，也成为最高当局直接掌握的对民宣传和教育的喉舌，使得这个三十分钟的所谓新闻节目早已经沦为外国情报机关获得中国情报的最有用的原始资料。所以，我主张把新闻联播废除掉，不要让这个笑话继续下去。
杨恒均2008-2-11
这几年，我无论是写小说还是写评论，几乎都是换汤不换药，总是把民主的理想挂在嘴边。由于理论水平有限，地位也不高，有时又喋喋不休，所以朋友常常嘲笑我活脱脱一个推销民主的小商贩。
为什么到处推销民主？当然是我觉得她好，觉得她适合中国，中国人应该得到她，玩弄她，享受她——用民主的手段玩弄统治我们的领导者和享受我们的权利肯定比统治者用绝对的权力玩弄我们要舒服得多——这也是我在大陆体制内呆了十年又到美国和澳洲住了十年后唯一的一点收获。
看到新一代党和国家领导人胡主席和温总理在多个报告和讲话中强调民主和法制在和谐社会的重要性，并要从党内实行民主开始一步步推进民主和法制建设，我挺兴奋的。同时这些年下来，也有越来越多的知识分子和普通民众意识到，要想长治久安，要想和谐社会，自由、民主和法制缺一不可。中国几千年的历史就是统治者良心发现时就偶尔施行仁政一下，大多时间就不把民众当人看。
当然，要想在中国这种国家建立成熟可行的民主和法制制度，不可能一蹴而就，还有很长的路要走，也会碰上许许多多的困难，最大的困难也就是我们通常所说的，思想不够解放。集中体现在这样一句话上：中国人不适合民主。
不知道大家留意到没有，这句话（中国人不适合民主）以前常常是倒过来说的：民主不适合中国。两句话意思相似，其实却有很大的差别。“民主不适合中国”这句话包含两层意思：一，民主不适合中国国情；二，民主不适合中国人。第一句话说的是“硬件”：中国是发展中国家，经济发展严重滞后，地小人多，矿产不够丰富，地又特别薄（粮食也不够吃），几千年的封建专制思想等等。第二句话则说的是“软件”：中国人观念还比较落后，也就是说思想还不够解放，或者用俗语说，咱中国人贱，每时每刻都需要主子折腾和关爱。
然而，大家也应该注意到了，这些年，无论从中央到地方，社会各阶层人中，“民主不适合中国”这句话说得越来越少，取而代之的是“中国人不适合民主”。这两句话的区别很简单，“中国人不适合民主”不再强调那些不适合民主的“硬件”，而是只强调“软件”：人的因素。
这种话语的转变是与时俱进的，其中很大一部分原因要归功于开明的党和国家领导人，他们都一直在强调民主建设，谁还敢说中国国情不适合民主？要是不适合，也就是你思想不够开放。还有一个重要原因，就是中国经济已经连续30年一个劲地迅速发展，而就在前不久，我们的经济总量业已超过英国，据说正在追赶美国，我们已经成为一个崛起的“大国”。在这种情况下，谁还继续一味地强调中国的国情（所谓国情，也就是他们所说的落后和不发达），实在是有悖常理。
而且补充一点，西方诸国开始实行现在的这个民主制度的时候也大多是一百多年前，难道说我们现在的中国比一百多年前的英美澳还落后？
于是，现在被那些坚决反对民主的人士常常挂在嘴边的不再是“民主不适合中国”，而是“中国人不适合民主”了，这一改就不同了，那意思很明显：不错，中国的发展使得我们国家已经逐渐具备了实行民主的硬件，但作为中国人，你们还不行呀，你们准备好了吗？你们硬得起来吗？
我过去几年在到处“推销”民主的过程中遭遇的有趣的事也就这句“中国人不适合民主”。
可以想象，过去几年我在中国大陆接触了多少民众，和认识不认识的朋友聊天，只要谈论政治，我是万变不离其宗的——最后总会扯到民主体制上。我发现越来越多的人认识到民主是个好东西，也能意识到无法实现民主是因为一些利益集团顽固不化。但同时也不可否认，有相当一部分人，包括党政官员、社会各界人士甚至包括下岗工人、民工和农民，在同我说起民主和中国时，确实认为中国人不适合民主，他们几乎都会异口同声地说出这句话：中国人不适合民主。
听多了，我就开始分析，刚过去的这个春节前，我才突然发现了一个现象，不觉大吃一惊。先是觉得有趣，随后觉得很没趣，接下来就感到很难过，以致最后都有些痛苦了。
我发现了什么呢？我发现了所有对民主持否定态度的人说出的理由绝大多数是这句话：“中国人不适合民主”，而当他们说出这句话的时候，这句话里的“中国人”并不包括他们自己！
何其惊人的发现呀！要知道，我过去几年接触的人可不是一般的多，而是非常之丰富多彩，从北京的官员到地方官员，从工人到民工，从警察到秘密警察，从下岗工人到农村的老农民……，我是见了人，逮到机会就谈民主的。而我见的这些人中，凡是拿“中国人不适合民主”来驳斥我的，通过对他们前后话语的分析，我可以肯定，他们口里的“中国人”绝对不包括他们自己。
在刚过去的春节中，我有机会在湖北随州家乡和城市市民以及老家最欠发达地区的村民接触，我特意把这个问题进一步展开。结果让我惊恐地发现，连农村地区的，第一次听说“民主”这两个字，后经过我二十分钟解释才终于闹明白“民主”的意思后也开口便说：“那几几八好噢，巴哈不球中，我们这里的老百姓，不球中，搞不住！”这句我用随州音写下的话翻译过来就是：那（民主制度）真好，可是，大概行不通，我们这里的老百姓，（素质低），不行的，会出事的。
于是我进一步问，为什么不行。他们会说一大通实际的问题，例如有些农民愚昧，不看长远，只看眼前，无法分辨好人坏人，以及受到小恩小惠就投那个人的票，就像乡村基层选举经常发生的一样。如果我不制止他们，他们会一直说下去。于是，我想起了自己的发现，就开门见山地问：你别说其他人，你就说自己，如果这样的制度引进来，你可以吗？
天啊，同胞们，我听到了什么答案？我听到的是：这没得事——意识是：我没有问题，我能够适合那种制度，也就是说他不会搞歪门邪道，不会选不该选的人！要知道，我这个答案不是一个人，两个人，而是几乎所有的说出那句“中国人不适合民主”的人都或多或少表达了这个意思。迄今为止，竟然没有一个人对我说：我不能适合民主！
我不能不思考呀，而且我认为这可能是近几年我在中国民主化进程中发现的最有趣也最让人反思和难受的问题。再想一下自己这几年的经历，接触了那么多党政干部，高级和低级知识分子，商人老板、工人农民和小商小贩，发现凡是出口就说“中国人不适合民主”的，他们口中的“中国人”几乎一律不包括他们自己。我以前只是忽视了这一奇特的现象，没有去进一步追问，但现在细想一下，确实如此。
如果说，我谈话的对象只是所谓的高级知识分子和党政高级官员或者商人老板这三大精英集团，我想，也许我还可以理解这一怪现象，因为他们毕竟是精英，有一种高人一等的感觉，他们在喊出中国人素质低、不适合民主的时候，显然是悲天怜人的旁观者。至于他们自己，其中有些人不但认为素质已经高得不但适合民主，而且都高到可以评判民主了。所以，如果我发现的现象只存在于这些人中，也就不足为奇了。
问题在于，和我谈话的既包括官员、商人和知识分子这些精英，也包括被这些精英认为素质特别低下的社会各阶层如下岗工人、民工和农民，他们中对民主引进到中国持否定意见时说出“中国人不适合民主”或类似此意的话语时，那口气竟然是如出一辙。让人感觉比恐怖电影还恐怖的是他们话语里隐藏的潜台词和精英们是一模一样的：除了我之外的中国人（或自己所在群体的中国人）不适合民主！
如果认为我夸张的朋友，现在就停止阅读我的文章，先到网络去搜索那些专家学者的文章和高级官员的讲话，看看他们在说出“中国人不适合民主”的时候，是否把他们自己包括进“中国人”里了。有条件的，还可以立即拿起电话，打给你的亲戚朋友，或者到街上或者农村去做一个简单的调查，找那些说出“中国人不适合民主”（或类似话语）的人，不动声色地问他们一句：你适不适合民主呢？
我可以告诉你，那答案准让你大吃一惊，如果有可能，你找几个文盲聊一下，向他们详细解释一下什么叫民主，然后轻轻问他们一下，你觉得你周围的人适合这样的制度吗？抛开那些持肯定态度的人不说，对于那些持否定态度的，你不妨再追问一句：你适不适合民主。我的经验表明，他们说的周围人中一定不包括自己。因为他们一定认为自己可以搞定，可以适应这种比较先进的制度。
这是个什么现象？是中国人“以邻为壑”的心理作怪，还是日本人说的“一个中国人是龙，三个中国人是虫”的现象？是否有人研究过，我不得而知，但现在静静回想一下，心里很不是滋味。这又让我联想到回国后的另外一件事，那就是，我见到的所有大陆同胞，几乎都在向我抱怨：中国人的道德水平极其低下，社会风气非常恶劣……我朝周围一看，果然，中国的道德水平已经接近谷底，社会风气也是全球罕见的恶劣，可是——可是我周围的所有那些人在说“中国人的道德水平极其低下”的时候，话语里的“中国人”是不包括他们自己的。我就是搞不明白，为什么每一个都把自己排除在道德水平低下的“中国人”的社会风气会每况愈下呢？
还是回到民主这个话题。从理论上说，中国几千年的专制独裁思想，加上我们的教育也和现代理念背道而驰，所以如果说相当一部分中国人不一定能够适应民主（以及自由和法治等），也不无道理。可是，他们真是因为愚昧和无知而不明白一些道理吗？我看未必。中国进行了二十多年的农村基层选举就是一个很好的例子，虽然目前基层选举存在各种问题，但铁的事实已经证明，地球上目前最庞大的、经济最贫困、教育最低下的群体——中国农民——已经开始实行基层民主选举，不但是可行的，而且是成功的。
常常听到有人（包括农村的选民）抱怨农村基层选举存在严重弊端，例如贿选和闹宗族。有些候选人财大气粗，把钱摆在桌子上，你选我，我就给你一百块，甚至一千块。去年九月份，北京怀柔后安岭村还出现了大怪事，一个71户人家的村子里在第一届村民代表选举前，竟然有20多户人家突击离婚。原来，这个村选举是以家庭为单位，一家一票。那些闹离婚的农民都是想在选举中多一张选票（离婚的丈夫和妻子各有一张选票）好选自己家族的候选人。
这件事当时闹得纷纷扬扬，却把我着实感动了一回。试想一下，几千年来，中国农民都是怎么过来的？管理他们的领导人都是哪里来的？除了少数揭竿而起，拿起斧头镰刀杀出一个政权外，不都是统治者指派的人来管理自己？现在他们终于可以用选票来选出管理自己的村民代表，于是，他们为了让自己喜欢的、信得过的人上，绞尽脑汁，竟然是用假离婚这种万不得已的办法……这难道不让人感动？难道不让我们思考？农民兄弟是如何看重手中那张小小的选票！
当然，民主从来不是被划定一个小范围来实行的东西，在西方，我从来没有听说他们把一个小范围的投票说成“民主”（democracy）。所谓“民主”中的民，是人民的意思，是针对国家政权而言的。但这和我们在中国最不适合民主的低素质农村搞基层选举——民主试验并不冲突。而且，无论是贿选还是闹离婚等种种拉选票的方法，在民主制度扩大到更广大的地区以致全国时，都不再是一个问题。设想一下就明白了：你有多少钱放在桌子上去贿赂13亿中国人民？再说，那种为了选票而突然出现几个亿人民集体离婚的现象也不会出现的。另外在这里加一句：台湾地区的民主中当前出现的问题，例如族群和台独势力猖獗，也同样和那只不过是一个区域选举有关，如果全中国人都能够投票的话，台独势力能够用选票激起波浪？
目前农村的基层选举如火如荼，无论从学者、政府官员还是农民自己反馈来的情况看，基层农村选举基本上是成功的，至少，目前还找不出另外一种更好的方法取而代之。对于生活在城市的民众，以及据说支撑着我们这个社会的三大精英（权力、知识和财富精英）来说，村民自治选举很可笑和滑稽，不值得一提，但却无疑地帮了全中国人民最大一个忙，明确无误地告诉我们：“中国人不适合民主”的挡箭牌已经出现了最大的漏洞，中国素质最低的一个群体基本上能够接受、适应和享受一人一票选举的制度。
接下来就轮到其他群体了，我想最值得一提的是常常把“中国人不适合民主”挂在嘴边的政府官员，也就是越来越得天独厚、炙手可热的公务员系统——人民的公仆。这些人无论从教育素质还是生活工作环境，正好和那些进行基层自治选举的农民站在两个极端。按说他们是适合民主的了，可是，不知道是利益问题，还是有更复杂的原因，其中大多数在说到民主的时候，都是非常沉重的，他们也不否认民主的好处，而且甚至比社会闲杂人员更深地认识到，民主虽然不能解决当今中国面临的所有问题，但所有最大的问题没有民主绝对不能彻底解决。
可是就是这些经常作报告的官员们在说起民主时经常嘣出一句：唉，中国人不适合民主呀。而同样让人惊讶的是，话语中的“中国人”是绝对不包括他们自己的。事实上，不但不包括他们自己，也不包括他们的子女和家属，就连那些未成年的子女，显然也很适合民主制度。否则不会从上到下，党政官员纷纷把自己的子女送到国外，不是学习新知识（新知识哪里都学得到），也不是为了赚钱（傻子也知道，中国比美国更容易赚钱），而是想方设法，搞一本外国护照。他们认为，只有这样，自己的子女——也就是自己的前途和未来才有保障。毕竟，人家那里是自由、法制和民主的制度呀。
写到这里，本来该打住了，不过，意犹未尽。总觉得还有东西骨鲠在喉，不吐不快。于是回到题目：告诉我，你适不适合民主？这口气很显然是在质问阅读我文章的每一位读者，特别是那些认为中国人民不适合民主的，我很想他们回答我：他们认为自己的素质是否适合民主呢。
可是，我突然想，也许许多读者更想用这个问题来问我吧——杨恒均，你适不适合民主？
按说答案很简单，我当然认为自己适合民主，否则“己所不欲勿施于人”，我怎么会像叫卖茶叶蛋的小贩，到处推销民主？可是说实话，我并不认为自己完全适合民主，特别是西方民主。这些年我用心良苦，花费自己的积蓄到处探寻民主实例，在美国不错过每一场民主辩论和脱口秀节目，到澳洲和那些选民一起去投票站观摩投票，而且凡是台湾有大的选举，我都屁颠屁颠跑过去，感受台湾人的失望和希望……可是，我真的不适合西方的民主，看到他们都当家作主了，我心中异常失落。那毕竟是人家的民主，不是在我的祖国，再好，与我何干？
我在大陆体制内干过，这些年又崇尚说真话，我就多说一句吧。其实生活在西方民主制度下，也有很多不如意，很多失落感的。举例说，我喜欢开快车，可是，在美国和澳洲我就彻底老实了，为啥？因为一开快车就被照相，一被照相就要被罚款，还会被扣分，我没有那么多钱，更害怕驾驶证被没收了，于是我只好每次开车都十分留意路边的限速标志。可是在大陆就不同了，记得以前在国内时，哈哈，那多牛，想开多快就多快，就算被照了相，找一个熟人就搞定了。现在的情况当然也毫无改善。请问，在一个死板得连总理开快车都被罚款（新西兰）的民主和法制的体制下，我能活得像在大陆一样自在吗？
别以为我又在搞笑了，不是的，我这里只是举这么一个小例子，不想把话说得太狠太死。说真心话，就我目前在中国大陆所处的阶层和地位来说，虽然不算高，但也大概算是一亿人之下，十二亿人之上吧（很粗俗的划分法），很多时候，你能够感到中国大陆的方便之处。这些在西方讲究民主和法制的国家，你是绝对享受不到的。所以，从这个方面来说，我真心地理解，现在国内的精英为什么说中国人不适合民主。其实他们想说的是：他们自己不适合民主。
我在这里向我的网友和读者提一个小小的建议，今后凡是有人在你们面前大肆说教民主，特别是说咱们这些小老百姓不适合民主的时候，你们务必记得追问他们一句：你适不适合民主？
杨恒均2008-2-18广州
2008年是奥运年，媒体和网络上出现最多的一个词儿就是“奥运精神”。按说国际奥委会对奥运精神早有定论。但一旦到了媒体上，所谓奥运精神则是众说纷纭了。换句话说，不同的人对奥运精神有了不同的解读，再换句话说，不同的人从奥运精神中各取所需，发扬光大，为我所用。
于是我们看到环保组织来了，决心要靠奥运把北京的天空变蓝；政府出动了，要借奥运宣示和平崛起，让世界认识中国；民众激动了，乘机把奥运精神和公民维权划上了等号；好莱坞的导演也起劲了，适时地展现了美国式的政治正确……当然，更让人兴奋的则是为数不少的公民要借奥运会精神宣扬普世价值！……奥运会历来都是和政治绞缠不清的，特别是在非西方式的民主国家举办的奥运会，就算用“政治奥运”来称呼也不为过。
在关于中国奥运的各式各样的议论中，让我想到奥运会还是一场体育比赛的则是时不时传出的北京当局积极备战，准备抢金夺银的消息，以及网友们怀着激动心情的各种预测。这算是和中国奥运会最接近的奥运精神了。
我是无法预测中国这次能够拿到多少金牌的。但我可以推测，这次中国运动员每夺一块金牌的成本绝对不会低。四年前有人统计过，中国运动员在奥运会上夺得的每一块金牌，政府几乎都要投入八百万人民币，是世界各国最多的。
这次中国运动员的成绩是否会打破世界纪录我不得而知，但中国运动员夺得每一块金牌，纳税人需要付出的钱则绝对会继续上升，而且也很可能再一次打破世界纪录。
我想，这是不是也应该是一种奥运精神？不是中国运动员勇夺金牌的那种奥运精神，而是在中国人均收入仍然处于世界贫穷国家之列，老百姓和政府却能够拿这么多钱出来花费在奥运金牌选手身上——这种奉献和牺牲精神绝对应该成为奥运精神中不可多得的一种。
不过，大国崛起也好，政治也好，金牌也罢，我总觉得在大家伙把奥运精神弄得炙手可热的今天，实在是忽视了一些什么重要的东西。春节期间碰上的几件小事触动我思考这个问题。
回到家乡湖北，好几位上高中的学生来看望我，由于大雪封路，于是号召这些年轻人一起铲雪，结果发现这些戴着厚厚眼镜片的高中生活动了几下身子骨就大汗淋淋。于是谈起他们在学校的学习时间和体育锻炼，这才发现，为了高考，这些高中生每天早上六点半爬起床上学，然后就是一天紧张地学习，直到晚上十点下晚自习。更可笑的是下晚自习前，老师竟然还布置课外作业——要知道，他们课外的时间就是晚上十点到早上六点半！至于体育课，已经被精简到只剩下早上的体操，有些毕业班甚至连体操都省掉了。
我原本以为高中生是这样，但问了一下，发现初中生和小学（五、六年级）几乎也这样，高中生要考大学，初中生也要考高中，小学五、六年级就要准备考初中。而在各种考试中，体育成绩都不用计算在内的。据说，国家定的体育达标标准，只要不是身体有严重缺陷的，几乎百分之百能够通过。
初中、高中阶段不但是孩子们智力发展的重要时期，也是身体发育的重要阶段。可是现在的教育制度，为了升学，牺牲的是一代又一代青年人的身体。
儿子在澳洲刚刚进入中学读书时，我曾经对澳洲中学的教育制度心存疑虑，要知道哪怕是高考的前一年，所有澳洲中学的上下学时间还是雷打不动：早上九点上课，下午三点放学，三点以后学生们就可以任意撒野了。而就在早上九点到下午三点之间，还有多得让我这个中国人不解的体育和娱乐科目。我掰指头算了一下，儿子每天在学校大概也就学习两到三个小时，那能学到什么东西？
当然我不能不接受这样一个事实：西方的教育都是这样下来的，然而，现在他们无论在自然科学还是社会科学上，都比整天让孩子在埋头“学习”的中国先进了20到30年。
我和一位外国朋友谈起我们高中孩子如何刻苦学习的时候，他半开玩笑地说：很理解你们要赶英超美的心情，但是你们也不能这样折腾你们的孩子呀。
这样折腾孩子不但无法赶英超美，有可能培养出为数不少的病夫也说不准。我们人为地设立了一种教育制度，让“很傻很天真”的孩子们没有时间去锻炼发育中的身体，逮到机会就拼命向他们灌输那些除了用来考试就几乎毫无用处的“知识”，我们就是这样折磨我们的孩子的。当然，我们折磨的不仅仅是孩子。
在和父亲谈起学校的体育课时，父亲也来劲了，他说，不要只说孩子，大人也好不到哪里去。你现在到城市和乡镇走一下，看看各地的体育设施怎么样了？篮球场还剩下几个？父亲还说，按照人口平均下来，现在的体育设施包括篮球场可能远远比不上三十年前中国经济最差的时期。
父亲的话提醒了我，其实我也感觉到父亲所说的现象普遍存在，而且很严重了，例如在城市里，高楼大厦鳞次栉比，篮球场等免费的体育场所却越来越少。建筑商们最多按照政府的规定，勉勉强强弄出一些绿化带来。
在我的印象中，现在成年人参加体育活动也越来越少了，单位内部和单位之间的体育活动包括各种体育友谊赛也被越来越多的聚餐和旅游所代替。当然，官员和老板们喜欢的高尔夫球场倒是越来越多……
为了升学，孩子们不体育了，为了赚钱，成年人也没有时间锻炼了，为了发展，我们的体育设施和空间被挤压得越来越小。我想，在奥运发展的历史上，中国可能是唯一一个出现了这样一种现象的国家：奥运金牌的数量和成本与民众（包括学生）参加体育锻炼的时间成反比。
离开湖北回到广州后打开香港电视，正好看到香港街头在举行一个慈善筹款活动。画面上一些我看着眼熟的香港名人正在玩接力赛跑，但跑起来却很滑稽，原因是他们必须边跑边拍一个篮球——困难的是，这个篮球是用麻线团胡乱卷起来做成的，形状不规范，弹性不佳，拍起来跳不高，而且还随时改变方向……原来这是一个为内地贫困地区孩子们捐款购买日用体育用品的慈善活动。
随着播音员的介绍，我心情越来越沉重，中国内地竟然有上千万贫困地区的孩子没有最基本的体育用品，很多地区的学校竟然买不起篮球，孩子们只好用麻线团就地取材，做一个极其不规范的“篮球”，还有孩子用木板做成羽毛球拍和乒乓球拍……播音员继续说，一些边远地区的孩子甚至没有看到过篮球是什么样子的……
热心的香港市民在这一次慈善活动上募集到几百万港币的善款，这些款项将专门用于帮�